5776. Из бесед 10 Швата 5728 г. и 11 Нисана 5732 г. [3] (Окончание)

«Ликутей Сихейс» т.15, с.93. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=97 . Вкратце: • «עמל שיחה», т.е. здесь: молитва, — призводит с миром поднятие выше «штатного» уровня. Но, будучи осуществляемым ограниченными силами человека, это поднятие также ограничено. • Поэтому Гемора совершает вывод: человек рожден для изнурительного труда в области Торы, — благодаря которому достижима абсолютная безграничность, мир может быть поднят в совершенной степени выше своей «сотворенности», приведен к совершенно «новому» состоянию, возможна реализация цели творения, создание «жилища в нижних». • Но для того, чтобы такое поднятие стало возможным, необходима подготовка: последовательная реализация «עמל מלאכה» и «עמל שיחה» в том смысле, в котором они обсуждались в беседе. (Подробней в уроке). • Благодаря такому процессу реализуется цель творения, создание «жилища в нижних», человек в полной мере становится «компаньоном Святому, благословен Он, в творении мироздания». • То же касательно Земли Израиля: Первоначально она была дана неевреям для того, чтобы евреи захватив ее *переделали* ее в еврейскую Землю, в которой в раскрытой форме светит Тора, которая выше мира. • Этот процесс начался в дни Авроома, когда начались «2000 лет Торы». • И для реализации этой задачи нужна была подготовка «עמל מלאכה» и «עמל שיחה». Поэтому когда Авроом увидел кнаанейцев, занимающихся сельхоз.трудом, он высказал просьбу — молитву: «Ах! Если бы у меня был удел в этой земле!»