5776. Из бесед 20 Ава, в Субботу «Эйкев», «Реэй» 5734 г. [5]

«Ликутей Сихейс» т.19, с.67. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=100 . Вкратце: • Говоря более частным порядком, у второго (лисица) случая есть хидуш, по отношению к первому (римский шум): 1. С позиции «Все что делает... к добру»: в первом случае — из плохого событий в настоящем произойдет хорошее в будущем. С этим не спорят и другие мудрецы. Во втором — само событие — лисица, выбегающая из Святая-Святых, — начало добра. (Подробней в уроке). 2-3. Для вопросов (а) является ли решающим, перевешивает ли для понимания настоящего — будущее следствие, и (б) перевешивает ли украшение заповеди в целом ее частичный изъян: в первом случае речь идет именно о «перевешивании» будущим сегодняшнего зла. — Во втором же — р.Акива видит только достоинство будущего, начинающееся с сегодняшнего события (выглядящего нынче, как недостаток).