5776. Из бесед Швуэс 5728 и Субботы главы «Носей» 5731 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.17, с.232. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=173 . Вкратце: • Др. места в Рамбама, где он говорит об обязанностях несовершеннолетнего: — Ребенок, совершеннолетие которого выпало между Пейсахами (1 и 2), если «на него» не резали жертву в первый Пейсах, — обязан в принесении второго. «Кесеф-Мишне»: как в отношении несовершеннолетнего, вообще, можно говорить об обязанности или?.. (Его ответ и обоснование его недостаточности). — Тот, кого отец не обучил (обучает) Торе, обязан обучать себя Торе с того момента, как осознает эту необходимость. Цемах-Цедек: возможно на несовершеннолетнем эта обязанность лежит также из Письменной Торы. • Предварим: — Раши и Рамбан: обязанность выполнять «воспитательные заповеди» лежит только на отце. Отсюда: несовершеннолетний не может «вывести» взрослого в выполнении заповеди. — Тейсфейс и Ран: достигший «возраста воспитания» обязан в выполнении этих заповедей мидеРаббонон. Следовательно, может вывести в них взрослого, обязанного в их выполнении также мидеРаббонон. — Основания полагать, что Рамбам согласен с последним мнением. • Предварим объяснение: Действие, необходимое для выполнения заповеди приобретает характер заповеди. (Подробно в уроке). Махширей-мицво. Женщина в прия-урвия. Помощь женщины в выполнении заповеди изучения Торы.