5776. Маймор «Ани хеймо...». Любавическая синагога в Риге. 19 Кислева 5692 г. [1] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.215. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим Кунтрейсим» т.1, с.422. Целиком книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15643 . Кстати, можно, как это ни абсурдно звучит, купить и бумажную книгу). Вкратце: • «Я стена, а груди мои, как башни...» Стена защищает город от явных врагов, обеспечивая жителям возможность спокойного, благополучного существования. Но она не может защитить от худших, чем раскрытые, — врагов скрытых, пробирающихся в город под личиной любящих, т.д. От таких врагов защищают сидящие в башнях, обладающие дальним обзором и знаниями, необходимыми, чтобы контролировать и скрытых врагов. • То же на духовном уровне: человек — «малый город», т.д. «Кейэлес»: «Малый город...» — человек. «...и людей в нем немного» — органов. «...и явился в него великий царь» — ейцер-оро, который велик, потому что 13-ью годами ранее входит в человека. «...и окружил его» — он действует окольными путями, т.д. (Подробно в уроке). «...и построил в нем множество великих крепостей» — соблазнил человека совершить множество грехов. «...и нашелся в нем (в городе) человек бедный и мудрый» — ейцер-тейв. Бедный, поскольку к его мнению, как к мнению нищего, мало кто прислушивается. «...и своей мудростью спас этот город» — это тшуво и добрые дела. — Для того же, чтобы *уберечь* «малый город» от врагов, нужна стена с башнями на ней.