5776. Маймор «Омар рав Еудо: Ло боро...». Суббота «Мишпотим» — «Школим» 5694 г. (Продолжение предыдущего маймора). [4] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.233. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим Кунтрейсим» т.2, с.560. Целиком книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644 . Кстати, можно, как это ни абсурдно звучит, купить и бумажную книгу). Вкратце: • «Нет страха — нет хохмы...» — «Каждый, у кого страх предшествует хохме...» Бертанура: т.е. учится для того, чтобы стать боящимся греха. — Это нижний страх, становящийся прелюдией к хохме — Торе и заповедям, как они из этого страха следуют. «Нет хохмы — нет страха» — внутренняя Тора становится инструментом для достижения высшего страха. — Эти 4 ступени соответствуют буквам имени Авайе, где йуд соответствует высшему страху. • «Два глаза» — хесед и гвуро — основа сейдер-ишталшелус, антропоморфной структуры. — «Проснись! Почему спишь?..» На этом уровне (Зейр-Анпин, в ишталшелус, вообще) возможно сокрытие. Это же Авайе и Элейким, «תורה — אדם». Тора — в выполнении заповедей, становящихся сосудом для раскрытия света. Запреты и приказы: очищение сосуда и привлечение в него света. В служении должно присутствовать чувство и жизненность. עבודה от слова עורות עבודין. (Подробней в уроке). «Один глаз», который выше «двух», — Атик, в котором «нет левой стороны». — «Не заснет... Страж Израиля». Здесь (Атик) нет и не может быть сокрытия. Здесь — «אין אלקים עמדי». — Это ситуация Авроома после акейды.