5777. Маймор «Эйн эймдим леиспалел...». [5] (Окончание) [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.224. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим — Кунтрейсим» т.2, с.437. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644443 ). Вкратце: • Молитва, как «запах», — подобна запаху, которым «наслаждается душа, но не тело». — Т.е. описанное единство достигается лишь на уровне души, как она сама по себе. Этот процесс не затрагивает тело. Для того, чтобы тело было затронуто служением, вдобавок к служению молитвы необходимо служение в области Торы. • Тора — «хлеб». — Подобно пище, укрепляющей соединение души с телом, она соединяет света с сосудами. — • Это: «...подруга Моя, дающая Мне пропитание». — Торой и заповедями привлекают раскрытие бесконечного света, который, сам по себе, несопоставим со сфирейс и не раскрывается в них, — в высших разуме и эмоциях — сосудах, «органах Короля». • — Молитва — «Запах... Б-гу ('להוי)» — ее воздействие — внутреннее (בפנימיות). — Торой достигается привлечение бесконечного света также на внешний уровень сосудов Ацилус (בחיצוניות), вплоть до самого низа мироздания. • Достичь такого служения возможно, благодаря подготовке «нижней тшувой» — самоотчетом (подробней в уроке) «чтения Шма на кровати». — Детальное размышление о собственном положении в служении, отдаленности от Б-га, т.п. — приведет к принятию добрых решений, необходимых для исправления имеющегося положения, и станет подготовкой к служению молитвы и Торы (описанных выше). • Это и есть «כובד ראש», без которого невозможно начать молитву (см. начало маймора). — горечь от отдаленности от Б-га, т.п., порождаемая самоотчетом перед «Шма», посвященным размышлению: — о собственной грубости и заматериальности, ущербе нанесенном им высшим сфирейс — и о постигшем его духовном спускании, и о том, что, в результате его действий, б-жественный свет спустился в неподобающее ему место, произошло «изгнание Шхины», был причинен «כובד ראש» свыше, — приведет человека к «הכנעה» и «שפלות» (см. Раши в начале маймора и объяснение этих терминов) необходимым для того, чтобы молиться правильно, по-настоящему. — Так, чтобы ее посредством отсвет души, одевающийся в тело, соединился с сущностью души.