5777. Маймор «Омар рабби Алехсандри...». 5701 г. [4] (Окончание) [Ковец]5777. Маймор «Омар рабби Алехсандри...». 5701 г. [4] (Окончание) [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.161. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим 5701 г.» с.53. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/31668 ). Вкратце: • Постигнутое разумом, тем не менее, остается далеким от человека, отдельным, макифом. Главное раскрытие происходит именно на уровне мидейс. • Алтер Ребе (в «Танье»): «крыльями» для заповедей становятся именно раскрытые в сердце любовь и страх. Находящиеся «בתגונות מוחו ותעלומות לבו» — неспособны стать крыльями. • Это видно: понимание человека, обладающего хорошим (?) постижением Б-жественности, того, что мир не обладает собственным мециюсом, т.д., возбуждающийся *разумом* от этого понимания, — может никак не проявляться в его практической деятельности. (Подробнее о примерах этого). Но когда постижение проникает в сердце, пробуждаются ощутимые сердцем любовь и страх, тогда человек обретает жизненность в выполнении заповедей, т.д. • Это — духовный выход из Египта. — Когда человек пробивает (?) сокрытие, лежащее между разумом и чувством, благодаря чему его душа освобождается. • Хотя это освобождение происходит практически днем — в утренней молитве, — начало его закладывается вечером — в самоотчете и размышлении, происходящих во время вечернего чтения «Шма».