5777. Маймор «Венохо олов...» Ахарейн шел-Пейсах 5709 г. [4] [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.242. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим 5709 г.» с.123. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/31685 ). Вкратце: • Высшесказанное подобно объясняющемуся в отношении простой веры, — не основанной на разуме вере в Единого Б-га, присущей каждому еврею, в равной мере и без исключения. • Она присуща и интеллектуально одаренным евреям. И несопоставимо выше всего того, что может постичь из единства Б-га их разум. — Весь результат человеческого постижения в этой области — лишь капля того, что целиком, в форме незыблемой веры, заключено глубоко в сердце каждого еврея. Для существования этой веры не нужны чудеса. Ничто не может сдвинуть эту простую ясную веру с места. • Эта сила обязана собой тому, что «...мазаль его видит». — Корень души, как он выше тела и не скрывается ничем, видит истинность и единство Б-га. — Это видение «стекает» — «נוזלים מן הלבנון» — и светит в хохме души, которая уже одевается в тело, проявляясь в форме простой веры, поднятой над разумением. • То же о эйдоэ. Ее наличие обусловлено тем, что сущность души, где эйд укореняется, видит истинность Б-сконечного, связывается с Ним и подчинена Его Сущности, по своей сути. • Это трансилируется на уровень тела в форме эйдоэ: надразумного знания, что «такова истина», подчинения Б-жественности. • В отличие от разума, который приводит лишь к «ביטול יש», этот битуль — «בעצם מהותו». • Сам этот битуль — не выражается в форме «внутреннего света». (Ср.выше: отсутствие света в нецах). • Отсюда: этой эйдоэ — обладают только еврейские души, поскольку она является проявлением существа Б-жестввенной души. • «Тот, кто не поклонился в מודים...» — Ее отсутствие — является признаком отсеченности души от Источника. • Благодаря эйдоэ снизу пробуждается и привлекается раскрытие 'כבוד הודו ית — внутренности Атик. • «Признание (эйдоэ)» Исрей — стало необходимым условием дарования Торы. Подавление зла до такой степени, чтобы и оно признало Б-га, — «преимущество света из тьмы», когда тьма превращается в свет, далекий становится близким, — осуществимо именно благодаря эйдоэ. — • Именно нецах и эйд достигают самой высокой ступени. Это причина тому, что основанное на них служение является основным в последнем изгнании.