5778. Из бесед в Субботу «Ваейро» (20 Мархешван) и на исходе Субботы «Хаей-Соро» 5740 г. [1]

«Ликутей Сихейс» т.20, с.61. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=174 . Вкратце: Известная рассказанная Предыдущим Ребе история о маленьком Ребе Рашабе и его вопросе Ребе Цемах-Цедеку (содержание истории слушайте в уроке), без сомнения, несет в себе особое, нуждающееся в изучении содержание. • Вопрос по поводу этой истории: Почему Ребе Рашаб задает свой вопрос («Почему Вс-вышний раскрылся Авроому..., а нам (мне) не раскрывается?!») — по поводу «явился (וירא הוי' אל אברהם)» в начале нашей главы, — а не по поводу (одного из двух, — хотя бы первого из) «явился» в предыдущей главе «Лех-Лехо»?! • Попросту: именно в Субботу главы «Ваейро» Ребе Рашаб пришел к Цемах-Цедеку, чтобы получить благословение, в связи с собственным днем рождения. — Поэтому и задал тогда вопрос, связанный с «явился» именно из этой главы. — • Но остается непонятным: Почему Цемах-Цедек ограничивает свой ответ именно объяснением, посвященным случаю («явился») из «Ваейро»? Почему он не напомнил внуку о двух «явился» из предшествующей главы? • Еще сильнее этот вопрос делает то, что ответ Цемах-Цедека: «...Когда еврей, цадик... принимает решение совершить обрезание...», — *не отвечает* на аналогичный вопрос, будь он задан по поводу «явлений» Вс-вышнего Авроому в главе «Лех-Лехо», случившихся еще до обрезания Авроома.