5778. Из бесед в Субботы «Шмини» 5734 г. [2]

«Ликутей Сихейс» т.21, с.77. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=101 . Вкратце: На основе изложенного понимания, разрешается еще один вопрос: • Почему, вообще, евреев так занимал вопрос судьбы «морского трофея»? Зачем им нужны были дополнительные к уже имевшимся у них богатства? Ведь они направлялись в пустыню. А если бы сразу зашли в Землю, то оказались бы в полном и окончательном Освобождении, где драгоценности тоже были бы им не нужны. • В свете сказанного, ответ прост: Евреи «всем сердцем... всей душой...» хотели выполнить приказ Б-га («ונצלתם את מצרים») и совершенно не вдавались в то, будут ли им полезны драгоценности, которые они собирали. • Само собой, что уводить их оттуда, прежде завершения выполнения этого приказа полностью, — пришлось силой. Говорившееся выше станет еще более понятным, в свете внутреннего объяснения: • Почему для Б-га было так важно, чтобы евреи «вышли с большим имуществом»? — • «Большое имущество» — «искры», которые евреям нужно извлечь из «Египта» — клипы, и присвоить — перевести (вернуть?) в область Святости. — А это — «переборка» — метод реализации общего замысла, ради которого мир был сотворен, — создания Б-гу «жилища в нижних». — Поступиться этим невозможно! — • То же относится к «морскому трофею». — Осозновая внутреннюю значимость «собирания драгоценностей», евреи занимались этим делом с великой энергией. — Раскрытие, которое они наблюдали при рассечении моря — не противоречит, а напротив, привело их к еще большей вовлеченности в процесс занятия «трофеем», — вплоть до «בכל מאודך». (Когда еврей сознает, с какой внимательностью Б-г всматривается в то, как он выполняет заповедь...)