5778. Маймор «Ашкифо...». В Субботу «Товей» 5689 г. Нью-Йорк. [3] [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.376. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим 5689г.» с.259. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/31628 ). Вкратце: • В этом и состоит «обязанность разума»: привлечь описанную веру в область осознания и понимания. — «Знай (דע) Б-га... и служи Ему...» «И узнай (וידעת) сегодня...» То же, в области «обязанностей сердца», т.е. любви и страха, — лежащая на каждом еврее «...обязанность любить и бояться»: • Эти обязанности также ограничены (и не только ограничениями времени и пространства, см.ниже): — Во времени и пространстве: любовь и страх не должны постоянно быть раскрыты (?). На то есть особые моменты. Например, время молитвы. • Когда еврей молится правильно, время молитвы становится «порой благоволения». — • Молитва — «лестница стоящая на Земле и достигающая Небес» — поднимаясь по которой во время молитвы (подробней в уроке), человек поднимается к новому качеству связи с Б-гом. • Для того, чтобы она стала «правильной», необходимо, чтобы ей предшествовало «смирение и приниженность (כובד ראש)». А оно происходит из самоотчета, совершаемого перед «чтением "Шма" на ложе». (Подробней в уроке). — Осознание собственного несовершенства приводит к решению о том, чтобы изменить свои пути. — Это — к тому, чтобы, только встав ото сна, принять «иго Царства Его». — Тогда молитва происходит «как нужно (כדבעי)». В этом смысл «ואני תפילתי לך ה' עת רצון». • Разбор стиха: — Когда молитва исходит от «אני» (в отличие от «אנכי») указывающего на смирение, «разбитое и подавленное сердце», т.д. И «אני» «изливает свою душу» — — И молитва обращена к «לך הוי"ה» — к «Нему, а не Его качествам», — — Тогда молитва становится «порой благоволения». Т.е. просьбы молящегося удовлетворяются, а след от такой молитвы остается в последующих выполнении заповедей и в установлении сроков для изучения Торы. [Подробней в уроке]. • Т.о. любовь и страх ограничены во времени. Но они (любовь и страх, возвращаемся к «не только» выше) ограничены и по своей сути: Например, любовь, какой она ни будь, ограниченна: • Три основные ступени в любви: — «Всем сердцем твоим». — Весь «объем» сердца — заполнен лишь любовью. — Больше этого — «Всей душой твоею». — Сердце — сосуд, естественное вместилище для любви. Любовь же «всей душой твоею» описывает состояние, когда любовь распространяется также в те «органы и силы» души и тела, которые не являются сосудом для эмоций. [— «Всем твоим מאוד». — Продолжение следует].