5778. Маймор «Им руах амейшел...» 5695 г. (Продолжение предыдущего маймора). [2] [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.327. (Маймор опубликован в «Сейфер аМайморим-Кунтрейсим» т.2, с.716. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644 ). Вкратце: Предварим дальнейшее: • «Первые три часа дня... сидит и занимается Торой». Вопросы: — Как это может быть? Ведь заповедь изучения Торы — «днем и ночью», всегда есть кто-то изучающий, а Б-г — «...изучает напротив него»! — Что именно сообщает уточнение «...сидит [и занимается Торой]»? Для того, чтобы это понять предварим углублением рассуждений о трех ступенях в Торе (см. 1., 2., 3. выше): • В 1. главное труд, который должен достигать выражаться в самоизнурении «...каждый умерщвляющий себя в шатре Торы...», — отказа от чуждых [Служению] и материальных желаний. — Животная душа, а т.б. ейцер — тащат человека — от Торы, молитвы, Б-га, вообще, — к этим желаниям. В ответ человеку следует тащить их в ешиву, — к Торе. • (?) Это «тащить» — происходит словами. Вначале — и это обязательное начало — человек стремится в ешиву «'אדעתא דנפשי» «не лишма» — ради исправления животной души, «'לגרימי». Позже он начинает учить Тору «лишма» — ради Торы, — ради привлечения в нее б-сконечного света. — • Это и есть «труд», уровень работы с Торой, где только «трудился и нашел — верь». • 2. — Несмотря на то, что «Тору приказал», — т.е. связал нас с ней — Мейше, даас, — «наследие» в ней (в Торе) — это искры семи мидейс (с хеседа по малхус) Тейу, павшие в мир, в результате «разбития сосудов». Эти искры происходят из «семи нижних» имени ס"ג (т.е. здесь: тейу). • Благодаря тому, что эти мидейс одеваются в материальность заповедей, искры, павшие в клипас-нейго, «перебираются». • Особого масштаба эта работа достигает в Изгнаниях, где евреи порабощены царствами. • «...без сторон света (?), так миру невозможно без евреев». «Стороны» — ограничения мира. — Мир-сокрытие (עולם מל' העלם) ограничен «сторонами» (сокрытие обусловлено ограничениями?) — Евреи же — ישראל = יש 60000 אותיות לתורה — своим изучением Торы — убирают царящее в мире сокрытие, освещают мир светом Торы. — • Это — «работа переборки», которой собирают павшие при «разбитии сосудов» искры, ликвидируя сокрытие. [Продолжение следует].