5778. Маймор «Им руах амейшел...» 5695 г. (Продолжение предыдущего маймора). [3] [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.327. (Маймор опубликован в «Сейфер аМайморим-Кунтрейсим» т.2, с.716. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644 ). Вкратце: Отсюда станет понятен оборот: «И пожрешь ты все народы»: • Употребляя пищу, человек (высшая, «говорящая» природа) получает жизненность, силы от растительной, животной природы, поскольку в этих типах природы заложена превосходящая заложенную в «говорящей природе» искра тейу. Правильно реализуя силы, полученные таким путем, человек поднимает эту искру. • То же происходит в правильном взаимодействии с миром другими способами (нежели употребление пищи): например, благодаря честной торговле, т.д. • Цдоко, совершаемая обеспечением семьи. Цдоко, совершаемая каждым, сообразно его уровню. Цдоко превосходящая возможности занимающегося ею. «Одалживающий... в пору, когда он — тому, кто дает в долг, — находится в материальной нужде». • Еврей должен находиться в состоянии материального благополучия. Нужда — следствие изгнания. • Зная намерение, с которым евреи были рассеяны, — повсеместная «переборка» мира, — и занимаясь этой «переборкой», — человек поднимает извлеченные им искры. • Честная торговля, «переборка», — высокая ступень. — Работой «переборки» евреи привлекают «обновление старого (חדוש הישנות)», подобно переборке, которой занимаются ангелы. Такое обновление коренится во «внешности» хохмы и бины. • «Более велик кормящийся от собственного труда, чем боящийся Небес». — «Боязнь Небес» — здесь: «нижний страх» ниже, чем «переборка», которая укореняется в Малхус, но в малхус, как он осуществляет ейш из аин, как в него «проткнут» Кесер. • В этом смысл стиха: «И пожрешь ты все народы». — Он описывает работу, в ходе которой происходит поднятие искр, павших при «разбитии сосудов» из «семи первичных царей» Тейу. • «Наследование» (в этом контексте) — «подстановка» еврея вместо этих «царей» (?), подобно «подстановки» получающего наследство «вместо» прежнего обладателя имущества. • «Переборка» привлекает высочайшие света Тейу в «широкие» сосуды Тикун.