5778. Маймор «Им руах амейшел...» (Для изучения в праздник освобождения 12-13 Таммуза 5695 г). [3] [Ковец]

«Кейвец Майморим», т.3, с.320. (Маймор опубликован в «Сейфер аМайморим-Кунтрейсим» т.2, с.716. Целиком книгу можно бесплатно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644 ). Вкратце: Более глубоко: • Главным значением «מרפא» (см.выше) является «исцеление». — «Великий в поколении» исцеляет грехи поколения своей скромностью. • В чем связь? — Скромность — из путей тшувы. Тшува — «исцеление мира (עולם)» от свойственного ему по его сотворенности сокрытия (העלם). • Тшуво укореняется в Арих-Анпин (Кесер) — в месте источника скромности. — Будучи скромным, «великий в поколении» исцеляет грехи поколения, — добивается их прощения. • Мидраш (выше): Захарья был велик. Стал говорить народу о том, что евреи преступают заповеди, о грозящих им наказаниям, т.д. — Но что он сделал неверно?! В чем был его грех?! Увещевать, — т.е. обращать внимание другого еврея на совершаемые им грехи, т.д., — многократно, вплоть до того, что «ударит его», — заповедь Торы! При этом необходимо ясно объяснять увещеваемым, насколько серьезен их грех, описывая наказание за его совершение. Т.е. пока они не осознали серьезности совершаемого, заматериалены, не пробудились, — они этого не чувствуют. — • Но главное — чтобы во время увещевания сердце увещевающего находилось в смирении (הכנעה)! [Продолжение следует].