5月23日【《天主教教理簡編》第450條：「天主為何『祝福了安息日，也定為聖日』(出20:11)？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天分享教理簡編第450條，問的是：「天主為何『祝福了安息日，也定為聖日』(出20:11)？」 在舊約中，安息日具有雙重意義。 第一層意義：停工休息與合作 這源自《創世紀》的記載：天主在六日內創造世界，第七日停工休息。這並非指天主不再工作，因為天主依然時時刻刻支撐著這個世界。這層休息的意義，是讓人在忙碌的創造工程中，有一個位置可以參與天主的創世工作。透過休息，人得以與天主合作，並承認天主才是生命的源頭。 第二層意義：釋放、解放與自由 這是紀念以色列子民由埃及的奴役中獲得解救，並體現天主與他們所締結的盟約。以色列人成為天主的子民，他們不再受制於其他統治者，而在天主內得到真正的自由。安息日提醒我們：人不是工作的奴隸。我們需要時間停下來，滋養生命，回到生命的根源，藉由敬禮、禮儀與家庭共聚，重新連結那位賦予我們生命的主宰。 如果我們只顧埋首工作，甚至將賺錢視為唯一的目標，這便是「金錢崇拜」；若把自己當作工作的奴隸，便是對工作的一種「神化」。安息日給了我們一份停下來的空間，這在現代社會顯得尤為重要。 雖然身為基督徒的我們，在進入新約後改為守「主日」，但安息日的這兩層精神依然長存：我們的每一項工作都有意義與使命，是在分享天主創世的使命；但同時，我們必須保持謙卑，切勿將工作絕對化或視為自我的神，要記得是天主交託給我們的使命。 今天的聖經金句出自《出谷紀》第二十章十一節： 「上主祝福了安息日，也定為聖日。」 《天主教教理簡編》第450條：「天主為何『祝福了安息日，也定為聖日』(出20:11)？」//因為安息日紀念天主在創世的第七天停工休息，又紀念以色列自埃及的奴役中獲得解救，及天主與祂的人民所訂立的盟約。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會