EPISODE · May 21, 2026 · 7 MIN
A come Apartheid
from Abbecedario Etico · host M. Alessandra Filippi in collaborazione con Ettore Macchieraldo
A come ApartheidDefinizione giuridica: l’apartheid non è solo un termine storico legato al Sudafrica. È un crimine contro l’umanità definito dal diritto internazionale, in particolare:dalla Convenzione ONU del 1973 sull’eliminazione e repressione del crimine di apartheiddallo Statuto di Roma della Corte Penale Internazionale (art. 7)Indica un sistema istituzionalizzato di oppressione e dominio sistematico di un gruppo su un altro, mantenuto attraverso leggi, politiche e pratiche coercitive. Nel contesto israelo-palestinese Secondo organizzazioni come B’Tselem, Amnesty International e Human Rights Watch, il sistema vigente presenta caratteristiche riconducibili a tale definizione:Segregazione territoriale: colonie in Cisgiordania, regime differenziato di strade e permessi, muro di separazione, blocco di Gaza.Disparità legale: due sistemi giuridici nello stesso territorio (diritto civile per coloni israeliani, diritto militare per palestinesi).Controllo demografico e territoriale: restrizioni sulla residenza, revoche di permessi, demolizioni di case.Violenza e coercizione strutturale: arresti amministrativi, detenzioni senza processo, uso sistematico della forza contro la popolazione civile.Perché è cruciale comprendere il terminePerché definire correttamente un sistema significa riconoscerne la natura strutturale, non episodica.Perché se è un crimine contro l’umanità, non è una “questione bilaterale”: è una questione di responsabilità internazionale.Perché il linguaggio non è neutro: evitare la parola giusta è spesso il primo modo per evitare la responsabilità.Responsabilità pratica Conoscere il significato di apartheid implica interrogarsi su:quali istituzioni sosteniamo;quali aziende finanziamo o legittimiamo;quali narrazioni accettiamo senza verificarle.Azioni pratiche:Informarsi tramite fonti verificate.Diffondere consapevolezza nelle proprie reti.Collegare il concetto di apartheid alle scelte di consumo, investimento e supporto culturale.La guerra contemporanea si combatte anche nel linguaggio.Un campo di battaglia dove sopravvivere significa saper riconoscere le distorsioni, smontarle e trovare le parole giuste per nominarle.
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A come ApartheidDefinizione giuridica: l’apartheid non è solo un termine storico legato al Sudafrica. È un crimine contro l’umanità definito dal diritto internazionale, in particolare:dalla Convenzione ONU del 1973 sull’eliminazione e repressione del crimine di apartheiddallo Statuto di Roma della Corte Penale Internazionale (art. 7)Indica un sistema istituzionalizzato di oppressione e dominio sistematico di un gruppo su un altro, mantenuto attraverso leggi, politiche e pratiche coercitive. Nel contesto israelo-palestinese Secondo organizzazioni come B’Tselem, Amnesty International e Human Rights Watch, il sistema vigente presenta caratteristiche riconducibili a tale definizione:Segregazione territoriale: colonie in Cisgiordania, regime differenziato di strade e permessi, muro di separazione, blocco di Gaza.Disparità legale: due sistemi giuridici nello stesso territorio (diritto civile per coloni israeliani, diritto militare per palestinesi).Controllo demografico e territoriale: restrizioni sulla residenza, revoche di permessi, demolizioni di case.Violenza e coercizione strutturale: arresti amministrativi, detenzioni senza processo, uso sistematico della forza contro la popolazione civile.Perché è cruciale comprendere il terminePerché definire correttamente un sistema significa riconoscerne la natura strutturale, non episodica.Perché se è un crimine contro l’umanità, non è una “questione bilaterale”: è una questione di responsabilità internazionale.Perché il linguaggio non è neutro: evitare la parola giusta è spesso il primo modo per evitare la responsabilità.Responsabilità pratica Conoscere il significato di apartheid implica interrogarsi su:quali istituzioni sosteniamo;quali aziende finanziamo o legittimiamo;quali narrazioni accettiamo senza verificarle.Azioni pratiche:Informarsi tramite fonti verificate.Diffondere consapevolezza nelle proprie reti.Collegare il concetto di apartheid alle scelte di consumo, investimento e supporto culturale.La guerra contemporanea si combatte anche nel linguaggio.Un campo di battaglia dove sopravvivere significa saper riconoscere le distorsioni, smontarle e trovare le parole giuste per nominarle.
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