EPISODE · May 11, 2026 · 4 MIN
A REAL FUNÇÃO DA LEI
from Podcast Teologia pra Gente · host Pr. Fabiano Almeida
DEVOCIONAL DIÁRIO 11/05/2026 TÍTULOA REAL FUNÇÃO DA LEITEXTOOconhecimento sobre a função bíblica da lei de Moisés tem se tornado uma pedrade tropeço tanto aqueles que já depositaram sua fé em Jesus Cristo como seusalvador quanto para aqueles que se mantem em sua incredulidade, uma vez queum dos maiores empecilhos à reconhecimento da necessidade da graça de Deus é atentativa humana de traçar um caminho por meio de seus próprios méritos. É bom que entendamos de forma bíblica estaquestão.Em primeiro lugar é necessário que reconheçamos queboa parte dos leitores bíblicos não reconhece a função primordial da leiapresentada nas Escrituras na forma descrita pelo apóstolo Paulo em suaepístola aos romanos “Porisso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pelalei vem o conhecimento do pecado” (Romanos 3.20). A funçãoprimária da lei é convencer o ser humano de seu estado pecaminoso e de suaconsequente condenação, ou seja, tornar o pecado conhecido, como descrito nocapítulo 7 da carta aos romanos “Quediremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. mas eu não conheci o pecado senãopela lei” (Romanos 7.7). Sendo assim é pela lei que se define o que é pecado,como descreve o apóstolo João “Qualquer que pratica o pecado, também transgride alei; porque o pecado é a transgressão da lei” (1 João 3.4). É também pela lei que o homem aprende sobre opoder enganador do pecado, pois por nossa própria experiência jamais perceberiamosa malignidade do pecado, como Paulo o descreve “Porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, meenganou, e por ele me matou” (Romanos 7.11). Uma das maiores dificuldades da igrejae do mundo hoje é que as pessoas não tem conhecimento do pecado como deveriamter. É quando nos damos conta da profundidade de nossas iniquidades quecomeçamos a clamar pela graça de Deus.É também importante que reconheçamos que a lei não somente nos faz sabero que é pecado, mas fornece também a convicção de ser um pecador. A lei nosensina que o pecado é acima de tudo um ato de rebeldia e desafio a santidade deDeus, como Davi descreve no Salmo 51 “Contra ti, contra ti somente pequei, e fizo que é mal a tua vista”(Salmo 51.4). A maior parte das pessoas é enganada pela falsa noção que, umavez que não são culpados de determinados pecados como adultério ou homicídio,sua culpa não é suficiente para condena-los ao inferno. A questão que ignoram éque o pecado não é medido pela consciência humana, mas pela santidade de Deus.O apóstolo Paulo salienta esta verdade ao escrever aos romanos “Ora, nós sabemos que tudo o que a leidiz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada etodo o mundo seja condenável diante de Deus” (Romanos 3.19).Finalmente, concluímos que a lei jamaisfoi destinada a ser um meio de salvação, pelo contrário, nos faz convictos queprecisamos de um salvador, que só a graça de Deus pode mudar nossa condição. Oargumento do apóstolo Paulo aos gálatas fecha toda questão “De maneira que a lei nos serviu de tutor,para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados” (Gálatas 3.24). A funçãoda lei é conduzir os homens a Jesus Cristo e a seu libertador evangelho, glóriaa Deus por esta verdade!
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DEVOCIONAL DIÁRIO 11/05/2026 TÍTULOA REAL FUNÇÃO DA LEITEXTOOconhecimento sobre a função bíblica da lei de Moisés tem se tornado uma pedrade tropeço tanto aqueles que já depositaram sua fé em Jesus Cristo como seusalvador quanto para aqueles que se mantem em sua incredulidade, uma vez queum dos maiores empecilhos à reconhecimento da necessidade da graça de Deus é atentativa humana de traçar um caminho por meio de seus próprios méritos. É bom que entendamos de forma bíblica estaquestão.Em primeiro lugar é necessário que reconheçamos queboa parte dos leitores bíblicos não reconhece a função primordial da leiapresentada nas Escrituras na forma descrita pelo apóstolo Paulo em suaepístola aos romanos “Porisso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pelalei vem o conhecimento do pecado” (Romanos 3.20). A funçãoprimária da lei é convencer o ser humano de seu estado pecaminoso e de suaconsequente condenação, ou seja, tornar o pecado conhecido, como descrito nocapítulo 7 da carta aos romanos “Quediremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. mas eu não conheci o pecado senãopela lei” (Romanos 7.7). Sendo assim é pela lei que se define o que é pecado,como descreve o apóstolo João “Qualquer que pratica o pecado, também transgride alei; porque o pecado é a transgressão da lei” (1 João 3.4). É também pela lei que o homem aprende sobre opoder enganador do pecado, pois por nossa própria experiência jamais perceberiamosa malignidade do pecado, como Paulo o descreve “Porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, meenganou, e por ele me matou” (Romanos 7.11). Uma das maiores dificuldades da igrejae do mundo hoje é que as pessoas não tem conhecimento do pecado como deveriamter. É quando nos damos conta da profundidade de nossas iniquidades quecomeçamos a clamar pela graça de Deus.É também importante que reconheçamos que a lei não somente nos faz sabero que é pecado, mas fornece também a convicção de ser um pecador. A lei nosensina que o pecado é acima de tudo um ato de rebeldia e desafio a santidade deDeus, como Davi descreve no Salmo 51 “Contra ti, contra ti somente pequei, e fizo que é mal a tua vista”(Salmo 51.4). A maior parte das pessoas é enganada pela falsa noção que, umavez que não são culpados de determinados pecados como adultério ou homicídio,sua culpa não é suficiente para condena-los ao inferno. A questão que ignoram éque o pecado não é medido pela consciência humana, mas pela santidade de Deus.O apóstolo Paulo salienta esta verdade ao escrever aos romanos “Ora, nós sabemos que tudo o que a leidiz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada etodo o mundo seja condenável diante de Deus” (Romanos 3.19).Finalmente, concluímos que a lei jamaisfoi destinada a ser um meio de salvação, pelo contrário, nos faz convictos queprecisamos de um salvador, que só a graça de Deus pode mudar nossa condição. Oargumento do apóstolo Paulo aos gálatas fecha toda questão “De maneira que a lei nos serviu de tutor,para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados” (Gálatas 3.24). A funçãoda lei é conduzir os homens a Jesus Cristo e a seu libertador evangelho, glóriaa Deus por esta verdade!
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