"Zadig ou la destinée" de Voltaire 3/4 : Astarté et Zadig

Jeune, riche, beau et intelligent, savant et brave, Zadig est très courtisé à Babylone, il incarne à lui seul le bonheur humain lorsque les caprices de la fortune vont mettre à l'épreuve la fermeté de son caractère et les ressources de son esprit. Trahi par la belle Sémire, en butte à la féroce jalousie du roi Moabdar, le voici bientôt réduit à l'état misérable de vagabond. Mais le malheur est-il vraiment sans remède pour qui possède au plus haut point, comme Zadig, " le talent de démêler la vérité que tous les hommes cherchent à obscurcir " ? Ce conte philosophique est publié une première fois en 1747 sous le titre Memnon, et sous son titre actuel - Zadig ou la Destinée - et avec des chapitres supplémentaires en 1748. On peut y déceler à la fois une méditation sur les jeux imprévisibles de la liberté et de la nécessité, des références à Newton, Leibniz et Spinoza et des allusions à la vie de Cour. Le monde de Zadig annonce déjà celui du Candide et la conception de Voltaire face au problème du mal : être vertueux ne vous protège pas du mal, au contraire, cela vous expose à la méchanceté, et vous en aurez quand même subi les conséquences même si finalement un miracle survient qui vous sauve. Cependant, le méchant ne triomphe pas, il finit mal, même si ça prend du temps.