拔營,過河,攻迦南-第二講-2018-0506

•拔營、過河、攻迦南-2 • 約書亞記4:1-3、9，5:13-15 1: 國民盡都過了約但河、耶和華就對約書亞說、2: 你從民中要揀選十二個人、每支派一人、3: 吩咐他們說、你們從這裡、從約但河中、祭司腳站定的地方、取十二塊石頭帶過去、放在你們今夜要住宿的地方。 9:約書亞另把十二塊石頭立在約但河中、在抬約櫃的祭司腳站立的地方．直到今日、那石頭還在那裡。 13:約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看、不料、有一個人手裡有拔出來的刀、對面站立．約書亞到他那裡、問他說、你是幫助我們呢、是幫助我們敵人呢。14: 他回答說、不是的、我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。15: 耶和華軍隊的元帥對約書亞說、把你腳上的鞋脫下來、因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。 • • 第一講: 1.來自上帝莫大的應許與救恩，但過程卻是完全不相同: 2.曠野40年的管教與無奈，重新檢視『流亡記憶』的反省: 3.面對新挑戰也是新機會，『新生代』 的團結與服從 4.『拔營』時刻已到，等待『過河』， 準備走一條當走卻重來沒有走過的路。 結論 你的屬靈年歲決定你的眼界嗎?還是 因信心與勇氣看見上帝應許的祝福。 上帝存留無奈的約書亞與迦勒，陪伴著『舊年代』的逐漸凋零死亡；但同時也培育醞釀『新生代』的覺醒與團結，努力走出曠野的困窘，奮戰進入迦南流奶與蜜之地。若你安於現狀將不願拔營改變，若你害怕兇猛河水將不敢向前，害怕挑戰就將永遠受困曠野直到終老。 興起!奮戰吧! 做基督的精兵，征服屬靈的福音之地。 • 第二講: •12支派地圖 • ** 1. 兩支派:流便人和迦得人和瑪拿西半支派人的見證—真正的拔營者** (1).歷經40年曠野漂流的時期，族長們即開始有築城的眼界。 **民數記32:15-19 **你們若退後不跟從他、他還要把以色列人撇在曠野、便是你們使這眾民滅亡。16:兩支派的人挨近摩西說、我們要在這裡為牲畜壘圈、為婦人孩子造城。17: 我們自己要帶兵器、行在以色列人的前頭、好把他們領到他們的地方、但我們的婦人孩子、因這地居民的緣故、要住在堅固的城內。18: 我們不回家、直等到以色列人各承受自己的產業。19: 我們不和他們在約但河那邊一帶之地同受產業、因為我們的產業是坐落在約但河東邊這裡。 • •** (2).志願出兵4萬人打仗，為要保護** 其他10個族群的安全。 約書亞記4:11-13 眾百姓盡都過了河、耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。12: 流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、都照摩西所吩咐他們的、帶著兵器在以色列人前頭過去。13: 約有四萬人、都準備打仗、在耶和華面前過去、到耶利哥的平原、等候上陣。 • • (3).信守承諾繼續住在約旦河東岸，主動放棄迦南美地分產業的胸襟。 約書亞記22:1-6 當時約書亞召了流便人、迦得人、和瑪拿西半支派的人來、2: 對他們說、耶和華僕人摩西所吩咐你們的、你們都遵守了．我所吩咐你們的、你們也都聽從了．3: 你們這許多日子、總沒有撇離你們的弟兄、直到今日．並守了耶和華你們　神所吩咐你們當守的．4: 如今耶和華你們　神照著他所應許的、使你們弟兄得享平安、現在可以轉回你們的帳棚、到耶和華的僕人摩西在約但河東所賜你們為業之地．5: 只要切切的謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法．愛耶和華你們的　神．行他一切的道．守他的誡命．專靠他、盡心盡性事奉他。6: 於是約書亞為他們祝福、打發他們去、他們就回自己的帳棚去了。 • (4).面對屈辱卻忍辱負重，用『證壇事件』來表達對上帝的敬畏與同胞的認同。 約書亞記22: 10: 流便人、迦得人、和瑪拿西半支派的人、到了靠近約但河的一帶迦南地、就在約但河那裡、築了一座壇．那壇看著高大。11: 以色列人聽說流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、靠近約但河邊、在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇．12: 全會眾一聽見、就聚集在示羅、要上去攻打他們。 24: 我們行這事並非無故、是特意作的、說、恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說、你們與耶和華以色列的　神、有何關涉呢．25: 因為耶和華把約但河定為我們和你們這流便人、迦得人的交界．你們與耶和華無分了、這樣、你們的子孫、就使我們的子孫、不再敬畏耶和華了。 26: 因此我們說、不如為自己築一座壇、不是為獻燔祭、也不是為獻別的祭、 27: 乃是為你我中間、和你我後人中間作證據．好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭、和別的祭事奉他、免得你們的子孫、日後對我們的子孫說、你們與耶和華無分了。 • 33: 以色列人以這事為美．就稱頌　神、不再提上去攻打流便人、迦得人、毀壞他們所住的地了。 34: 流便人、迦得人、給壇起名叫證壇、意思說、這壇在我們中間證明耶和華是　神。 上帝會在教會軟弱、艱難、無奈的過程中，保留一些正直又有遠見的基督徒。他們不斷的刻苦耐勞 ，只因為要讓群體累積更多的資源，好讓在上帝的時間來到時，能獻上成為教會的祝福與力量。 • • **2. 來自約旦河中，那24塊石頭的信仰記憶—過河的神蹟 ** (1). 每一個支派要從約旦河中取一塊石頭放在住宿的地方。(各支派的記憶) 4:2 你從民中要揀選十二個人、每支派一人、3: 吩咐他們說、你們從這裡、從約但河中、 祭司腳站定的地方、取十二塊石頭帶過去、放在你們今夜要住宿的地方。 (2). 約書亞將12塊石頭立在約但河中，就是抬約櫃的祭司腳所站的地方。 (永遠的記號) 4:9約書亞另把十二塊石頭立在約但河中、在抬約櫃的祭司腳站立的地方．直到今日、那石頭還在那裡。 • • (3). 將各族原先的每一塊石頭 共12塊，合併放在吉甲做紀念。(合一的記憶) 4:19: 正月初十日、百姓從約但河裡上來、就在吉甲、在耶利哥的東邊安營。20: 他們從約但河中取來的那十二塊石頭、約書亞就立在吉甲．21: 對以色列人說、日後你們的子孫問他們的父親說、這些石頭是甚麼意思．22: 你們就告訴他們說、以色列人曾走乾地過這約但河．23: 因為耶和華你們的　神、在你們前面、使約但河的水乾了、等著你們過來、就如耶和華你們的　神、從前在我們前面、使紅海乾了、等著我們過來一樣．24: 要使地上萬民都知道耶和華的手、大有能力．也要使你們永遠敬畏耶和華你們的　神。 記憶是個別的也是群體的，是內涵於心中卻又是外顯的立石為記號。基督是我家之主-是我的上帝、家庭的上帝、教會的上帝。它建造在一個合一的信仰體驗中，並作為世代代永遠的共同記憶。 • • **3. 在埃及逾越節救恩歷史，40年後在耶利哥平原再次重現-紀念與實踐 **  (1). 逾越節是上帝為了讓以色列百姓出埃及所行的第十個神蹟，第二天他們匆匆忙忙地出埃及。  (2). 40年後在耶利哥平原的逾越節，是紀念也是領受新祝福的開始，嗎哪停止了，開始享受流奶與蜜的豐盛。 ** 世人常會因為眼前的環境而改變，但上帝是一個守約的上帝；他永遠不會忘記對摩西的承諾，出埃及乃是為了進迦南。 40年曠野的困境，更累積的新生代進迦南的決心，也再次經歷逾越節的真正意義。 ** • • 4.上帝的神聖徵召，遠遠超越世人眼界與經驗—順服的僕人 出埃及記3: 1: 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群、一日領羊群往野外去、到了　神的山、就是何烈山。2:耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現．摩西觀看、不料、荊棘被火燒著、卻沒有燒燬。3:摩西說、我要過去看這大異象、這荊棘為何沒有燒壞呢。4: 耶和華　神見他過去要看、就從荊棘裡呼叫說、摩西、摩西．他說、我在這裡。5:神說、不要近前來、當把你腳上的鞋脫下來、因為你所站之地是聖地． • **(1).當年摩西問上帝說你是誰?今日上帝對約書亞說我是誰! **  (2).當年上帝要摩西『去』帶以色列百姓出埃及，今日上帝說我『來』是要作耶和華軍隊的元帥。  (3).當年上帝要摩西脫下鞋所站的聖地是在何烈山，今日上帝要約書亞脫鞋所站的地是聖地在耶利哥平原。  (4).當年摩西和上帝有很長的對話與神蹟奇事驗證，今日約書亞就遵照上帝所說的去行。 • • 上帝在不同的時空背景中，使用不同恩賜的人來服侍他。唯有對上的認識越深者，越容易順服上帝的呼召。當聽見的上帝的聲音且勇敢回應，就成了上帝神聖軍隊的戰士，他將引領你打贏一切的屬靈戰爭。 • •結論 **世上的環境常會讓人挫折沮喪且失去動力，但又發現有人越挫越勇，持續不斷向前克服困難。 ** 基督徒是一群受上帝呼召的軟弱者，因著信心與恩典，勇敢面對宣揚福音的挑戰。當主耶穌應許將與我們同行，做我們的元帥；我們唯一當作的就是順服，成為他所要使用的忠心僕人。 • • -- Hosting provided by SoundOn