БИБЛИЯТА – РАЗКАЗ ЗА БОЖИЯТА СЛАВА – 2

Ние ще продължим да говорим за Библията като история за Божията слава. Ние започнахме преди няколко недели да говорим за това какво е съдържанието на Библията и как в нея виждаме две основни нишки. Едната е нишката на Исус Христос, а другата е нишката на мисиите. И всъщност целта на мисиите, защо мисии, отговорът е Божията слава. Защото всъщност Библията е разказ за Божията слава. Бог желае всички народи да вярват в Него и да Го прославят. И всъщност така стигнахме до завладяването на обещаната земя. Говорихме за Битие, говорихме за Авраам. Как още по негово време Господ прославяше името Си между народите около него, като даде избавление чрез Авраам и неговите 318 мъже. И царите, които бяха на Содом, на Гомор, те станаха свидетели как Авраам беше благословен от Мелхиседек. И Мелхиседек заяви, че всъщност неговата победа не се дължи на умението на мъжете му, неговата победа се дължи на Бог. И те започнаха да разбират колко славен и чуден е Бог. След това, чрез изхода от Египет, Господ прослави името Си, като заяви и се разкри, че Той е по-велик от всички египетски богове. По това време хората мислеха, че египетските богове са най-силните на света, защото Египет беше най-силната империя. Но чрез нанасянето на 10 язви, Господ разкри, че Той е по-силен от тях, по-велик от тях. И така, другите народи започнаха да чуват името на Господ, на Йехова, Израилевия Бог. И така, стигнахме до завладяването на обещаната земя. ЗАВЗЕМАНЕТО НА ХАНАН КАТО ИЗПЪЛНЕНИЕ НА БОЖИЯ ПЛАН Завземането на Ханан трябва да бъде разглеждано като изпълнение на същата цел, Бог да издигне за Себе Си един свят народ от поклонници. Т.е. Бог започна с Авраам, но след това Той, чрез изхода от Египет, пожела да издигне за Себе Си един свят народ от поклонници. И към този народ и чрез тяхното свидетелство, Бог щеше да привлече всички останали народи, за да Го почитат и да Го познават. Това беше целта на Бог. И Стивън Хълторн, който е един известен Божи човек, той казва следното: „Божият план беше ясен“. Той щеше да направи името Си велико, а пък Израил щеше да направи името Му познато. Т.е. Бог, чрез мощта Си, чрез чудесата, които Той даваше да се извършат, чрез изхода от Египет, чрез преминаване през Червеното море, чрез завладяването на обещаната земя, чрез изгонването на седем народа, по-големи и по-силни от израилтяните, Господ щеше да направи името Си велико, но Израил, който трябваше да бъде Божий народ от поклонници, той трябваше да направи името на Бог познато. Т.е. народът щеше да прослави името на Бог сред другите народи чрез начина си на поклонение и чрез свидетелството си за Божието действие в живота на народа. И това е всъщност Божият план и днес. Бог възвеличи името на Исус като наш Спасител и Господ направи името Си велико. Но Той е възложил на нас, на църквата, да направим името на Исус познато и почитано там, където то все още не е известно. Завладяването на Ханан послужи да се изпълнят две цели за достигането на едно чисто поклонение. Първо: Съд върху нечестието на народите Първо – чрез изгонването на тези народи, чрез завладяването им и не само завладяването им, но направо изгонването им, Бог нанасяше съд върху нечестието на народите, които живееха в тази земя. Бог пророкува стоварването на това справедливо наказание върху грях и неморалност още на Авраам. Битие 15 1 След тези събития Господнето слово дойде на Аврам във видение и каза: Не бой се, Авраме; Аз съм твой щит, наградата ти е много голяма.2 А Аврам отвърна: Господи Йехова, какво ще ми дадеш, като аз си отивам бездетен и този Елиезер от Дамаск ще притежава дома ми?3 Аврам каза още: Ето, Ти не ми даде дете; и, ето, един роден в дома ми ще ми стане наследник.4 Но Господнето слово дойде и му каза: Този човек няма да ти стане наследник; но онзи, който ще произлезе от тебе, ще ти бъде наследник.5 Тогава, като го изведе вън, каза: Погледни сега към небето и изброй звездите, ако можеш да ги изброиш. И му каза: Толкова ще бъде твоето потомство.6 И Аврам повярва в Господа; и Той му го вмени за правда.7 После му каза: Аз съм Господ, Който те изведох от Ур Халдейски, за да ти дам да наследиш тази земя.8 А той попита: Господи Йехова, по какво да позная, че ще я наследя?9 Господ му каза: Вземи ми тригодишна телица, тригодишна коза, тригодишен овен, гургулица и гълъбче.10 И той Му взе всички тези, разсече ги през средата и постави всяка половина срещу другата, но птиците не разсече.11 И хищни птици се спуснаха на труповете; но Аврам ги разпъди.12 А около залез слънце Аврам изпадна в дълбок сън; и, ето, ужас и голям мрак го обзе.13 Тогава Господ каза на Аврам: Знай, че твоето потомство ще бъде чуждо в чужда земя и ще бъде поробено; и те ще го потискат четиристотин години.14 Но Аз ще съдя народа, на когото ще робуват; и след това ще излязат с голямо имущество.15 А ти ще отидеш при бащите си в мир; ще бъдеш погребан в честита старост.16 А в четвъртия род потомците ти ще се върнат тук; защото беззаконието на аморейците не е още стигнало до върха си.17 А когато слънцето залезе и настана мрак, ето, димяща пещ и огнен пламък, който премина между тези части.18 И в същия ден Господ сключи завет с Аврам, като каза: На твоето потомство давам тази земя, от Египетската река до голямата река, реката Ефрат,19 земята на кенейците, кенезейците и кадмонейците,20 хетите, ферезейците, рафаимите,21 аморейците, ханаанците, гергесейците и йевусейците. В Битие 15 глава, когато потвърди завета Си с Авраам, спомняте ли си как Бог дойде през нощта при Авраам и се казва, че Той премина през частите на животните, които Авраам беше положил в жертва, като димяща пещ и огнен пламък. Това се говори в Битие 15 глава. И още тогава, когато Той премина през тези животни, защото Той искаше да накара Авраам да вярва в Него, да Му се довери, че Бог е верен и ще изпълни обещанието Си, и затова Бог направи завет, защото заветът е нещо много силно. И чрез този завет вярата на Авраам порасна, но в този завет Бог казва на Авраам, че ще върне потомците му в обещаната земя в четвъртия род. И се обяснява тогава, когато беззаконието на аморейците ще достигне върха си. Т.е. това беззаконие на тези народи растеше и растеше и Бог не може да го търпи, но в един момент то достигна до своя връх и се казва „капката преля“ – „чашата преля“. И когато чашата на беззаконието им преля, завладяването на Ханан беше възмездие за греха и беззаконието на хананските народи. Т.е. бяха идолопоклонници, бяха неморални и чрез завладяването им Господ нанесе съд и наказание върху тях. Второзаконие 9:5 5 Не поради твоята правда, нито поради правдата на твоето сърце влизаш, за да завладееш земята им; а поради нечестието на тези племена Господ, твоят Бог, ги изгонва от пред теб и за да утвърди думата, за която Господ се е клел на бащите ти, на Авраам, Исаак и Яков. Във Второзаконие 9 глава, 5 стих Бог казва на Израел: „Не поради твоята правда, т.е. не заради правдата на Израел, нито поради правдата на твоето сърце, влизаш ти да притежаваш земята им“. Т.е. не заради това, че си много известен, много хубав. Но казва Бог: „Поради нечестието на тези народи, Господ Бог ги изгонва от пред тебе, за да утвърди думата, за която Господ се е клел на бащите ти, на Авраам, Исаак и Яков“. Тези думи и действия на Бог ни го разкриват като Бог, който мрази нечестието. Бог мрази нечестието. Бог мрази греха. Бог мрази беззаконието. Затова ние трябва да направим всичко, което зависи от нас, да стоим настрани от измамата на греха. Чрез завладяването на обещаната земя, Бог се е разкрил като един свят Бог, който мрази греха и който наказва греха. Той не е само свят Бог, който мрази греха, но Той е Бог, който наказва греха. Знанието за всичко това би следвало да ни мотивира да живеем свят живот, ако искаме да бъдем угодни на този свят и правилен и чист Бог. Второ: Запазване на чистотата на поклонението Така че на първо място завладяването на Ханан служеше за нанасяне на възмездие върху езическите народи, които живееха на негова територия. Второ, чрез унищожаването на езическите народи, населяващи Ханан, Бог ще разруши системите на фалшиво поклонение, за да запази народа Си посветен единствено на Него. Т.е. Израел да бъде монотеистичен народ, който се покланя единствено на единствения и жив Бог. Така Израел ще бъде този монотеистичен народ, сред когото името на Бог ще бъде осветено и почетено. Амин. Когато говорим за това, че Бог избра Израел да бъде Негов народ, трябва да разбираме, че Бог нямаше за цел да направи Израел единствения народ, който Му се покланя. Това е всъщност едно нещо, с което хората се бъркат. Те мислят, че всички трябва да станат израелтяни. Не! Израел не беше единственият син на Бог. Защото има такива изрази в Словото, като например Израел е наречен Божия първороден в Изход 4:29. Т.е. първороден, но не единствен. Същото той е наречен „първака на рожбите Му“ в Еремия 2:3. Такива изрази показват, че Бог има за Негови синове и други народи. Т.е. Израел е първородният, но не единственият. Т.е. има и други. И целта на Бог за Неговите синове или народите, които Той ще осинови, беше, че те трябваше да имат НЕГО като единствения Бог, на Когото се покланят. Т.е. това, което разбираме от Библията е, че това беше първоначалният план на Бог. И той продължава да се осъществява днес, чрез църквата, но в началото Божият план беше Бог да вземе един народ, който беше Израел. Да ги изведе от Египет и да ги заведе в пустинята. Там в пустинята Той да ни се разкрие, да сключи завет с тях. И в този завет, чрез Моисей, Той установи едно монотеистично поклонение, което да е само на Него. И всъщност Израел да стане Божият народ. Но той да не бъде единственият народ, но да бъде народ за пример. И след него Израел, като живее този чист свят живот, той да разпространи тази вяра, това знание за този единствен и жив Бог на другите народи. МОЛИТВА Господи, благодарим Ти за Твоето Слово. Благодарим Ти, че Ти си Бог, Който държиш на Своята святост и Който си поставил план за спасението на всички народи....