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秉持“大文学观”构建城市诗学:第二届中国城市文化诗学研究青年论坛举行 episode artwork

EPISODE · Apr 22, 2026 · 6 MIN

秉持“大文学观”构建城市诗学:第二届中国城市文化诗学研究青年论坛举行

from 羊晚·花地·文化

近日,第二届中国城市文化诗学研究青年论坛在暨南大学举行,来自国内各高校、科研机构及文艺创作单位的青年学者齐聚,为新时代城市文学与文化研究贡献青年之见。 本次论坛由暨南大学文学院、广东省文艺评论家协会主办,广东省文艺评论家协会青年工作委员会承办。 城市文学研究的传承与期待 开幕式上,暨南大学文学院副院长、中文系主任王京州致欢迎辞;暨南大学文学院教授蒋述卓作开幕演讲。 蒋述卓回顾了自己于1995年发表《走文化诗学之路——关于第三种批评的构想》,在国内率先提出“文化诗学”批评构想,其后将文化诗学的理论视野拓展至城市文学与流行文艺研究领域的城市文学研究历史。 他指出:“当前城市文学虽数量大,但处于起步阶段,存在两大短板:一是未能深入书写城市化进程中人的心理结构、身份焦虑等文化嬗变;二是缺乏对城市空间的审美与精神内涵探索,未能揭示空间与人、权力与阶层的深层关系。” 同时,蒋述卓对城市文学创作与研究提出三点期待:第一,聚焦城乡融合中人的心理转型与精神成长;第二,挖掘物理与心理空间交织共生的复杂情状;第三,以大文化观直面城市病,为城市发展提供审美与思想方案,并强调重视媒介、地方性、科幻文学等新维度,构建兼具本土性与现代性的中国城市诗学。 历史、地方与媒介的多维对话 本次论坛共分三场。第一场讨论聚焦城市文学的内核与创作前沿: 河南师范大学杨丹丹教授强调,新时代城市文学应直面城乡融合中的“精神震荡”,强化社会主义城市文学的本土问题意识。他指出柳青《创业史》等作品在破解城乡二元对立方面具有典范意义,而当下“骑手文学”则遮蔽了劳动异化、阶层隔阂等深层问题,消解了文学应有的批判力。 上海大学谢尚发副教授分析了城市传记创作热潮,认为其延续传统史志脉络,兼具历史性、地方性与文学性,超越史料堆砌,聚焦城市发展逻辑,为非虚构写作提供了跨文体新视角。 广州文学艺术创作研究院陈崇正结合《后人类寓言》,提出以“地方+神话+科幻”书写岭南城市,塑造“看不见的城市”,认为科幻是反思当代城市、重构城市诗意的重要载体。 第二场立足地方视角,呈现东北与大湾区城市各具特色的文化面貌: 吉林大学张涛教授聚焦新东北文学,以双雪涛小说为例,指出其以工业遗产、旧城空间书写工人阶层的精神蜕变,彰显工业城市美学的独特性,同时批评当前创作尚未突破空间叙事的局限。 广东技术师范大学刘茉琳教授以近期粤产电影为例,指出影片放弃地标符号,转而以榕树、老社区等在地细节构建广州质感,实现了在地性与普遍性的统一。 华南师范大学郭超教授分析大湾区文学刊物,认为“新大众文艺”与“素人写作”以日常经验重构湾区叙事,凸显大众创作的主体性,但仍需在审美与原生性之间寻求平衡。 第三场通过网络媒介、微短剧与都市民谣等角度介入城市叙事,凸显年轻态与立体感: 上海社科院金方廷研究“crush文学”,指出其以都市偶遇为核心,依托数字媒介书写瞬时情感,但将城市抽象为同质化容器,弱化了本土性与思想深度。 广东财经大学李敏锐老师探讨非遗微短剧,认为其通过场景复现激活城市记忆、重构文化认同,但需警惕“爽感至上”消解文化本真性。 以青年之见,探城市诗学 论坛结束后,论坛召集人、暨南大学文学院副教授唐诗人作会议总结: “本届论坛从历史、空间、媒介与地方性四个维度,对中国城市文学与文化议题展开了多层次的深入探讨。其中,历史维度涉及社会主义城市文学、城市传记与文脉传承、城市未来叙事等议题;空间维度聚焦城市空间诗学、空间叙事及城市心理空间的独特性;媒介维度围绕‘Crush文学’、非遗微短剧、都市新民谣等新兴文化现象展开分析;地方性维度则关注粤港澳大湾区的城市书写、地域文化认同,以及本土与外来视角下的城市景观叙事。” “多元视角的交汇与碰撞,充分彰显了中国当代城市文化的复杂性与包容性。我们策划‘中国城市文化诗学研究青年论坛’,一方面希望关注当代中国的城市生活现实,另一方面希望以此方式更好地传承拓展蒋述卓教授所开创的文化诗学与城市诗学研究传统。城市研究作为跨学科领域,期待各位同仁持续深耕,共探城市文学与文化研究的新命题。”唐诗人说。 文 | 记者 熊安娜 通讯员 覃立艺 图 | 林于淇

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第一次播音 06:00 - 07:00(北京时间) RFI - 法国国际广播电台 收听法广政经、社会、环保、文化、艺术等新闻与专栏节目,了解法国、中国与世界大事。 緣來好食德 RTHK.HK 人們每天在吃,但對於瓜果、豆類、蔬菜、五殼等食物,實在認識多少?食物的不同部分,如沒有吃掉的皮、外殼等,是否就要丟棄?我們會不會有眼不識泰山,不懂得怎樣吃,又或者不知道上天還賦予它們其他用途? 春天吃韮菜,有人說是上佳的補肝之物;生食和熟食蓮藕,對人體有截然不同的果效;蘿蔔化痰、黃瓜減肥……中國人一向都有藥食同源的觀念,只是今時今日懂得靈活運用的不多。 不少珍惜食物資源的朋友,想到把「多餘」的食物,自製更多美食或用品,譬如涼拌西瓜皮,是一道美味餐前小食;橙皮可以製成護髮水、清潔劑;廢油可以做肥皂;有些可食物加工造成紙張、染布……被人類遺棄的食物要告訴人類:我們還有用呢? 不同文化,累積了不同「食」的智慧:不時不食、慢食、禪食、五色飲食、生機飲食、能量飲食等都讓我們從食的經驗中,更了解生命。 YOU ARE WHAT YOU EAT:多一些認識食物,我們就更有智慧去塑造自己,進而改變世界。李逆熵(李偉才)博士在「食德科學」環節中,更會為觀眾講解,為何人類面對食物,應體會科技的卑微,因而更要學會謙虛和珍惜。 香港電台:綠色大地 RTHK.HK 公民社會曾志豪與旅遊樂園劉蓮攜手合作介紹中國旅遊新景點。

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