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EPISODE · Jul 22, 2026 · 7 MIN

博物天下 | 专访周繁文:在中埃古今对照中理解文明的断裂与延续

from 羊晚·花地·文化

方尖碑在罗马城中竖起帝国的威权,埃及蓝悄然渗入庞贝壁画,伊西斯神庙在罗马小城扎根……千年之前,一股“埃及风”顺着地中海航线吹进罗马。 近日,羊城晚报记者专访考古学家、中山大学社会学与人类学学院副院长周繁文,在访谈中穿透文明交缠的层累,厘清古埃及、古希腊、古罗马的文明交融脉络,拆解罗马“埃及风”背后的权力逻辑。 三大文明的交缠共生 羊城晚报:在普通观众的认知里,古埃及、古希腊、古罗马是独立的古文明,但实际上希腊和罗马都先后统治过埃及,交融程度很深? 周繁文:这三大文明本质上是交融共生的关系。它们在地理上除了地中海之外并没有太多阻隔,在史前人类发展出航海技术以后,彼此之间的通行和交流就更加通畅了。 在古希腊文明早期,大致相当于中国的古国时代到夏商王朝时期,古埃及文明已经非常发达了。古希腊最南端的克里特岛离埃及很近,通过克里特岛发现的壁画、人物肖像艺术,欧洲学者认为其中已经能看到埃及文明的影响。 大家熟知的那个统治整个地中海世界的罗马文明,其文明起源大约在公元前8世纪,早期也只是一个范围不大的地域性文化。而在罗马统一地中海世界之后,它又大量吸纳了古希腊和经由古希腊带来的古埃及文明因素。因此这三个文明是交缠共生的,只是在不同阶段,各自的影响力有所不同。 羊城晚报:希腊化的埃及和罗马时代的埃及,这两个阶段的文明交流呈现出怎样的区别特征?研究罗马时代的埃及、埃及对罗马的影响,为什么重要?有何意义价值? 周繁文:其实一般观众印象中的埃及是法老时代,这一阶段大致相当于中国新石器时代晚期到夏商时期。而希腊对埃及产生影响的时期已经是相当于中国的东周时期,是比较晚的阶段。 公元前4世纪,亚历山大大帝东征,将地中海南岸偏东的埃及纳入统治范围。虽然亚历山大英年早逝,帝国统治没有持续很长时间,但他的部将在埃及建立了托勒密王朝,这是希腊向埃及施加影响的支点。 在托勒密埃及时期,大量希腊文化进入,比如希腊文字、字母出现在埃及的纸莎草文书和石碑上,统治架构也依照希腊模式设置,同时结合本地情况调整。这一时期不仅是希腊文化向外扩散,也是当地文化反向影响希腊文化的过程,埃及一边吸收希腊文化,一边也对希腊文化产生影响。 罗马对埃及产生影响的时间大概是在中国秦朝统一六国的时期稍晚,也就是罗马共和国的时代。埃及并入罗马后,直接作为皇帝行省,向罗马政治中心输送粮食。 作为中国学者,我本人也做战国秦汉考古,会更关心罗马与秦汉的比较,这也是世界很多学者共同关心的话题。在罗马统一地中海、秦汉统一中国大部分地区之前,两者历史路径大致相似。但在两大帝国终结之后,它们却走向了不同的路径。中国最终又走向统一,“大一统”思想延续至今,而欧洲地区在罗马之后再也没有如此大规模的统一。 埃及的断裂与中国的延续 羊城晚报:埃及和罗马的相遇,是一个文明面对另一种强势文化的影响,中国也曾面对过类似的文化冲击。我们为何能延续至今? 周繁文:我今年4月第一次去埃及,去之前还充满了想象与期待,但实地考察后,最强烈的感受是断裂感——古埃及与现代的埃及是完全不同的两个主体。现代埃及以阿拉伯人为主,通用阿拉伯语。对现代埃及人而言,古埃及更像是发展旅游经济的工具和手段,而非有情感联结的文化母体。 反观中国,我们对自身的古代文化有着极强的情感联结。近年《只此青绿》舞剧、《黑神话:悟空》《哪吒》等各种形式的作品广受大众喜爱,本质上就是因为传统文化早已渗透在我们的日常生活与教育体系中,即便经过创新转化,我们依然能快速找到文化的共鸣点。 我们今天读唐诗,乃至读更早的《诗经》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,我们依然能感受到文字传达的那种情感力量。 羊城晚报:在文明交融的过程中,向外输出的最具代表性的埃及元素有哪些? 周繁文:观众应该比较熟知庞贝城,其实它在罗马只是一个小城市,但因为保存完好所以比较有名。庞贝古城中发现了伊西斯神庙和伊西斯塑像,可见埃及信仰当时已深入到罗马的地方基层社会。 庞贝的壁画也很有意思,除了大家知道的庞贝红、庞贝黄,近年还发现了埃及蓝的应用。埃及蓝是年代最早的人工合成颜料之一,由多种矿物混合而成。随着新技术手段介入研究,我们发现许多原本看起来红或黄的区域,其实也含有埃及蓝。此外,埃及是地中海周边很重要的祖母绿矿产地,罗马时期,祖母绿成为非常受罗马贵族喜爱的装饰品,在庞贝及周边地区都有发现。 方尖碑是埃及非常具有标志性的建筑元素,但如今埃及本土反而留存较少。在罗马帝国前期,罗马城内就有十余座方尖碑。罗马人城市建设的重要理念,就是将统治下文明影响力深厚地区的标志性景观移入都城,以此向全体市民宣告:这些地区已是帝国的一部分。这些方尖碑原本是古埃及宗教的产物,但当它到了罗马,就失去了原生宗教的含义,更多是作为一种向市民彰显帝国威权的标志性符号。 文 | 记者 何文涛 周欣怡 图 | 受访者供图 统筹 | 朱绍杰 监制 | 邓琼 出品 | 羊城晚报博物天下工作室

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第一次播音 06:00 - 07:00(北京时间) RFI - 法国国际广播电台 收听法广政经、社会、环保、文化、艺术等新闻与专栏节目,了解法国、中国与世界大事。 緣來好食德 RTHK.HK 人們每天在吃,但對於瓜果、豆類、蔬菜、五殼等食物,實在認識多少?食物的不同部分,如沒有吃掉的皮、外殼等,是否就要丟棄?我們會不會有眼不識泰山,不懂得怎樣吃,又或者不知道上天還賦予它們其他用途? 春天吃韮菜,有人說是上佳的補肝之物;生食和熟食蓮藕,對人體有截然不同的果效;蘿蔔化痰、黃瓜減肥……中國人一向都有藥食同源的觀念,只是今時今日懂得靈活運用的不多。 不少珍惜食物資源的朋友,想到把「多餘」的食物,自製更多美食或用品,譬如涼拌西瓜皮,是一道美味餐前小食;橙皮可以製成護髮水、清潔劑;廢油可以做肥皂;有些可食物加工造成紙張、染布……被人類遺棄的食物要告訴人類:我們還有用呢? 不同文化,累積了不同「食」的智慧:不時不食、慢食、禪食、五色飲食、生機飲食、能量飲食等都讓我們從食的經驗中,更了解生命。 YOU ARE WHAT YOU EAT:多一些認識食物,我們就更有智慧去塑造自己,進而改變世界。李逆熵(李偉才)博士在「食德科學」環節中,更會為觀眾講解,為何人類面對食物,應體會科技的卑微,因而更要學會謙虛和珍惜。 香港電台:綠色大地 RTHK.HK 公民社會曾志豪與旅遊樂園劉蓮攜手合作介紹中國旅遊新景點。

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This episode was published on July 22, 2026.

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