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BRIT MILAH

EPISODE · Jan 15, 2023 · 1H 12M

BRIT MILAH

from La Responsabilidad Humana

Gén_34:25 Al tercer día después de la circuncisión, cuando ellos estaban con dolor, dos de los hijos de Ya'akov, Shimeon y Levi, hermanos de Dinah, tomaron sus espadas, audazmente descendieron sobre la ciudad y mataron a todos los varones. Éxo_4:25 si Tzipporah no hubiera cogido un pedernal y hubiera cortado el prepucio de su hijo. ° Ella lo tiró a sus pies diciendo: "¡La sangre de la circuncisión de mi hijo es incondicional!" Éxo_4:26 Pero entonces, Elohim dejó a Moshe estar. Ella añadió: "¡La sangre de la circuncisión de mi hijo es incondicional!" Jer_9:25 "Los días están viniendo," dice YAHWEH, "que Yo visitaré sobre todos los circuncidados su circuncisión – ° Hch_10:45 Todos los creyentes de la facción de la Circuncisión que acompañaban a Kefa se quedaron pasmados que el don del Ruaj HaKodesh estaba también siendo derramado Hch_11:2 Pero, cuando Kefa subió a Yerushalayim, los miembros de la facción de la Circuncisión le criticaron, Rom_2:25 Pues en verdad la circuncisión es de valor si tú haces lo que la Toráh dice. Pero si eres transgresor de la Toráh, ¡tu circuncisión ha venido a ser incircuncisión! Rom_2:26 Por lo tanto, si un hombre incircunciso[19] guarda los requerimientos justos de la Toráh, ¿su incircuncisión, no será contada como circuncisión? Rom_2:28 Pues el Judío genuino, no es el que simplemente es Judío externamente; la circuncisión verdadera no es sólo externa y física. Rom_2:29 Pero, el Judío genuino es el que lo es interiormente; y la circuncisión verdadera es del corazón, en el ruaj, no en la letra; así que, su alabanza no viene de los hombres, sino de YAHWEH. Rom_4:10 ¿Pero en que estado estaba él cuando le fue acreditado: circuncisión o incircuncisión? ¡No en la circuncisión, sino en la incircuncisión! Rom_4:11 De hecho, él recibió la circuncisión como una señal, como el sello de la justificación que él tenía acreditada sobre la base de la confianza que él tuvo mientras todavía era incircunciso. Esto sucedió para que pudiera ser padre de toda persona incircuncisa que confía y de este modo tiene justificación acreditada a él, 1Co_7:18 ¿Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de remover las marcas de la circuncisión. ¿Alguno era incircunciso cuando fue llamado? No debe someterse a la brit- milah.[28] Gál_2:12 Pues, antes de la llegada de ciertas personas dirigidas por Ya'akov, él estaba comiendo con aquellos de los pueblos,[10] pero después que vinieron, se retiró y se separó[11] a sí mismo, porque tenía miedo de la facción que favorecía la circuncisión.[12] Gál_5:11 Y en cuanto a mí, hermanos, si todavía estoy predicando que la circuncisión es necesaria,[47] ¿por qué todavía padezco persecución? Si ese fuera el caso mi prédica sobre la estaca de ejecución no causaría ningún tipo de ofensa.[48] Col_2:11 También fue en unión con El que fueron circuncidados no con circuncisión hecha con manos humanas, sino cumplida por medio de despojarse del control de la vieja naturaleza sobre el cuerpo. En esta circuncisión hecha por el Mashíaj, Tit_1:10 Porque hay muchos, especialmente de la circuncisión, que son rebeldes y diluyen la mente de muchos con palabras inútiles y engañosas.[4] 1Ma_1:15 se hicieron operaciones para ocultar la circuncisión, renegando así de la alianza Kadosh; se unieron a los Goyim y se vendieron para practicar el mal. 1Ma_1:61 con sus niños colgados del cuello, y mataron también a sus familiares y a los que habían hecho la circuncisión. identifican la ley humana y la Toráh de YAHWEH, tienen a todos confundidos porque llama n igual a las dos. Esto es nomos en Griego. su significado es: 1) Cualquier cosa establecida, cualquier cosa recibida por su uso, una costumbre, una ley, un mandamiento, dogma, cualquier ley, fuera la que fuere. Concordancia de Strong #3551. Esta gente querían imponer normas humanas por encima de la Toráh. Primero es recibir a Yahshúa, después aprender y guardar Toráh, después mostrar frutos, hacer la inmersión y la circuncisión, pero esta gente tenían leyes humanas heredadas de los Esenios. Ver "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo."

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