不要滥慈悲

    什么是滥慈悲呢？没有相应的智慧。比如说：放生，把淡水龟放生到大海当中去，而且放得很远，结果把乌龟给呛死了；浇花，不知道花是多久浇一次，频频地浇，把花给浇死了；引领其他人打坐，不知道对方进入什么状态，频频地提醒需要放松，结果，说的语气、说的角度不是让人放松，而是形成了对他人的干扰。    如果智慧还没有开启，又不相信慈悲是智慧的证量，没有相应的智慧却时刻想着去帮别人，甚至认为是度化别人，那么往往会给他人造成伤害，就是“慈悲生祸害，方便出下流”这种现象的一个写照。没有相应的智慧，却以为自己大行慈悲，实际上是我执傲慢的现形。如果是什么事情都好、都没问题，什么事情都可以，而不是主动有所作为，那么，是一种承受，这个就不是问题。    滥慈悲，最主要的特征是没有相应的智慧，不知道其中的因缘而妄动、妄作、无明躁动，却以为自己是出于好意，往往会有一种觉得被人误会，或者怎么就这么难这样的感受。滥慈悲，也叫做愚悲（愚蠢的愚），因为慈悲是智慧的证量，智慧开启了，自然而然会有大悲流露，那个状态才是慈悲。智慧还没有开启，慎言慎行，可以学习圣者的慈悲，可以临摹慈悲，但是，要知道还不是真正的慈悲。    如是见。 摘录自大信居士2017年5月24日微信语音