成人主日學課程-20260524--美夢成真的10個試驗-第6章-預言的試驗-2

『美夢成真的10個試驗』-(FROM DREAM TO TO DESTINY) --你必須通過10個試驗，來完成神在你生命中的旨意。 羅伯特·莫里斯Robert Morris 著 沈慧蘭譯 2026-5.3胡志彊牧師 NO. 6  第6章-預言的試驗 GOOGLE NOTEBOOK LM AI協助整理 : 約瑟在「預言的試驗」中是一個核心的範例 。展示了神的話語如何引導一個人走向命定 以及在過程中如何試煉一個人的品格與信心。 1.神對約瑟命定的預先宣告 神對約瑟的生命有一個早已存在的計畫 。在約瑟作異夢之前 ,甚至在他還未踏入命定或承受 試驗之前 .神已經對他計畫的最後結局說話了 。神話語的能力在當時就已經釋放出來 .帶著 約瑟朝向他的命定前進。 2. 約瑟所面臨的「預言試驗 」 約瑟在邁向命定的途中經歷了極大的艱難 ,這些時刻考驗著他對神話語的信任 （1）.環境與話語的衝突 : 當約瑟被賣為奴隸、腳受箍鳍、身陷鐵鍊時 .他必須在 「相信神的話 」與「相信周遭絕望的信息」之間做出選擇。 （2）.耶和華的話試煉他 : 詩篇 105 篇 17-19 節描述了這個過程。來源指出 . 雖然約瑟經歷了肉體上的痛苦 ( 腳瞭、鐵鍊 ) .但「耶和華的話 」同時也在試煉 他的品格與信心 .直到神所說的事情應驗 3. 兩種「話語 」的雙重試驗 來源透過希伯來原文分析了約瑟所受的兩種試驗 : （1）.關於事件的話語 (dabar) : 這指的是神所說關於約瑟生命的「特定事件 」或「預言」。 預言性話語考驗的是約瑟的信心 .看他是否相信神所應許的結局終將成就 。 （2）.神口中的言語 (imrah) : 這指的是神的道 、誠命或標準 。神所說的話語試驗的是約瑟的 品格 .對於約瑟來說 .他當時雖然沒有寫成的聖經 .但他仍持守神放在他心中的話語 作為生活的準則 . 4. 成功的關鍵 :持守與不放棄 約瑟之所以能實現命定 。關鍵在於他在所有試驗中持守住了神的話語與信心 （1）.拒絕放棄 : 約瑟原本大可選擇放棄。不再相信異夢會實現 。如果他當時鬆手, 他將永遠無法進入神呼召他的命定。 （2）.過試驗的結果 : 約瑟透過持續的相信與持守 .最終通過了預言的試驗 ,並看到 神對他生命所說的每一句話都得到實現 5.分辨與理解預言的特性 （1）.拼圆原則 ;預言只是全貌的一部分 （知之有限） ,需要將各部分 （如不同牧師的信息 ) 放在一起才能看清全貌。 （2）.紗窗理論（人的因素 ): 預言如純淨水 ,但傳遞的人如紗窗 。如果紗窗髒了 ( 有偏見或論斷）.預言就會參雜人的色彩 . 2026-0524 6. 將聖經作為「最終的分辨標準」。 分辨預言的三大方法 : (1). 對照聖經 :若祗觸聖經 （如誘導拜偶像或違背道德 ) . 即為假預言 . (2). 內在證據 : 聖靈會在信徒的靈裡與其心同證 . 產生認出的證據 (3). 神學本質 : 預言必須服在「神的道」之下 。神的道是愛與憐憫 .預言是顯明神的 心意。有時因人的悔改 （如尼尼微城或希西家王 ) 而改變結局 . 7.永遠恐焦於對上帝的取悅 深化品格的最終目標不是為了證明自己屬靈 。而是為了取悅神 。在每天默想時 .應提醒自 己：每一句從神來的話語都服在「神的道」（ 愛與憐憫）之下。因此 .品格操練的成效應表 現在是否變得更有恩典 " 更有慈愛 而非變得嚴厲與好論斷 。 （1）.目的在於顯明心意 : 神說話有時是為了帶出人的悔改 .而非為了成就災禍。 （2）.約拿與希西家的範例 : 約拿曾宣讀尼尼徵必傾覆 .但因城內的人悔改 . 神便憐憫而不降 災; 希西家王原本必死 .但因他的禱告 .神改變了心意 。 如果一個預言者只在乎預言是否精 準實現 .卻不體貼神愛人的心。那往往是人的血氣在運作 . 結論： 約瑟的生命體現了神如何藉由預言來引導人,並同時藉由這些預言的實現過程來煉淨人的品 格與堅固人的信心。 延伸思考與運用 **約瑟如何在困境中 .當預言遲遲未寶現時 .今日基督徒該如何處理內心的挫折感呢？ ** 1. 重新定義「延遲」： 這是一場信心的試驗 必須明白 .預言本身就带有試驗的性質。預言性話語考驗的是信心。看我們是否在看不見結 果時仍選擇相信 ; 而神的話語 （聖經） 則在試驗我們的品格 （1）.約瑟的榜樣 : 約瑟在被賣為奴、受腳鑲鐵鍊之苦時 .他也面臨了極大的艱雞 .彷彿神的 話永壇不會實現。但他必須在「相信神的話 」與「相信周遭絕望的信息」之間做出選擇 （2）.提醒：環境的挫折其實是命定成就前的「煉淨」過程 ,目的是要在預言實現前 ,先建立 起能承載命定的成熟品格。 2. 採取「持守」的意志動作 面對挫折最危險的反應是放棄 。來源強調 .「持守」是實現命定的關鍵條件 。 （1）.拒絕鬆手 : 約瑟原本大可選擇放棄 ,但如果他鬆手放走了異夢 . 他將永遠無法進入 命定。 （2）.打美好的仗 : 保羅勉勵提摩太要照著預言「打那美好的仗」' 持守信心與無虧的良心 . 如果因為挫折而丟棄良心或不再相信。命定就會像「船破」一般遭受損失。 （3）.喝力追求 : 這不只是被動等待 . 而是一種「竭力追求」的態度 .拒絕讓生活境遇矇住 視線。 3. 將重心轉移至「寫下來的話語 」（ 聖經 ) 當「主觀的預言」未實現而令人受挫時 .應回到「客觀的聖經」中零找力量 . （1）.聖經是領航書 : 在夢想實現以前 .神的話語會不斷考驗你 。透過每天積極地閱讀 默想與背誦聖經。可以堅固你的信心 .並讓神的話成為醫治挫折的良藥。 （2）.熟悉神的道 : 熟悉聖經能幫助我們更認識神 。當我們深刻體會到神的生命與本質時 . 就更容易在漫長的等待中產生安全感。 4. 承認自己的「有限」與神的主權 有時挫折來自於我們對預言的說解或過度期待 。 （1）.拼圖原則 : 我們現在所知道的有限 ,預言往往只是全貌的一部分 ( 一塊拼圖 ) 而非全部 .神通常不會讓我們看到全貌 .為要我們憑信心跟隨祂 . （2）.服從在神的道之下 : 所有預言都要服在神的本質 ( 愛與憐憫 ）之下 .神有時會根據 人的反應 ( 如悔改或禱告 ) 而改變計畫的時程或方式 ( 如希西家王延長壽數的例子 ). 5. 簡化目標 : 唯獨取悅神 在等待的煎熬中 .最能化解挫折的心態是將焦點從「預言是否實現 」轉移到 「神是否臺悅」 。 （1）.取悅唯一的對象 : 當你在等待命定實現時 .要記得你唯一需要取悅的是神。 （2）.單單信靠 : 即使不明白現狀 .也可以對神說 :「我現在不明白 .但我選擇抓住你、 單單信靠你。」。 只要持續服事祂 .沒有任何人或環境能阻止祂對你生命的計畫 總結: 基督徒處理挫折的方法是：停止看環境的絕望 死命持守已得的話語 並在聖經中建立 穩固的品格 ・相信那位說話的神必親自成就。 討論與思考： 1.你能接受基督徒生命 是竭力追求的 「敬畏上帝 ・榮耀基督」 而非專注於 「主祝福的預言實現」 嗎？ 2.你願意用單純的心對神說： 「我現在不明白 但我選擇抓住你 單單信靠你。」 只要持續服事称 就沒有任何人能阻止你對我生命中的永恆計畫。 -- Hosting provided by SoundOn