出埃及記第廿一章12-36節 2025.11.08（禮拜六）

一、讀經（請先細讀三次） 12.「打人以致打死的，必要把他治死。 13.人若不是埋伏着殺人，乃是神交在他手中，我就設下一個地方，他可以往那裏逃跑。 14.人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裏，也當捉去把他治死。 15.「打父母的，必要把他治死。 16.「拐帶人口，或是把人賣了，或是留在他手下，必要把他治死。 17.「咒罵父母的，必要把他治死。 18.「人若彼此相爭，這個用石頭或是拳頭打那個，尚且不至於死，不過躺臥在牀， 19.若再能起來扶杖而出，那打他的可算無罪；但要將他躭誤的工夫用錢賠補，並要將他全然醫好。 20.「人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。 21若過一兩天才死，就可以不受刑，因為是用錢買的。 22.「人若彼此爭鬥，傷害有孕的婦人，甚至墜胎，隨後卻無別害，那傷害她的，總要按婦人的丈夫所要的，照審判官所斷的，受罰。 23.若有別害，就要以命償命， 24.以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 25.以烙還烙，以傷還傷，以打還打。 26.「人若打壞了他奴僕或是婢女的一隻眼，就要因他的眼放他去得以自由。 27.若打掉了他奴僕或是婢女的一個牙，就要因他的牙放他去得以自由。」 28.「牛若觸死男人或是女人，總要用石頭打死那牛，卻不可吃牠的肉；牛的主人可算無罪。 29.倘若那牛素來是觸人的，有人報告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人觸死，就要用石頭打死那牛，牛主也必治死。 30.若罰他贖命的價銀，他必照所罰的贖他的命。 31.牛無論觸了人的兒子或是女兒，必照這例辦理。 32.牛若觸了奴僕或是婢女，必將銀子三十舍客勒給他們的主人，也要用石頭把牛打死。 33.「人若敞着井口，或挖井不遮蓋，有牛或驢掉在裏頭， 34.井主要拿錢賠還本主人，死牲畜要歸自己。 35.「這人的牛若傷了那人的牛，以至於死，他們要賣了活牛，平分價值，也要平分死牛。 36.人若知道這牛素來是觸人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛還牛，死牛要歸自己。」 二、我自己的領受 A.本章大要： B.我的領受與得著： 1. 2. 3. C. 我的禱告： 三、本段大要與重點 接下來談的就是人與人相處的保護、倫理原則，基本上是「一報還一報」，藉此使大家尊重生命，減少糾紛。 四、對此段經文的默想與得著： 1.人、孕婦、奴僕、牛： 舊約的原則是「以眼還眼，以牙還牙」，這是要各人負起「責任」。至於人、孕婦、奴僕與牛若發生什麼傷害的事件，賠償的原則便不同。有著等級的分別，基本上「奴僕與牛」皆被視為財產。 【默想】從這裡，最重要的學習是什麼？ 2.審判與贖價： 「審判」是一種公斷，對於人所做的，作一個「等比」的代價評估，這些評估就從相對的對象，比如若是對人，就是以人賠人。若是對物，就是以物賠物…。目的是「維護公義」與「給人警戒」。我與人相處時，也會因為這種「公義與對等」的原則，而盡力求不虧負人嗎？若不小心作錯，我會甘心賠償嗎？ 【默想】我如何謹慎處理別人的事物呢？ 3.衝突： 無論是物或人，難免都會有衝突，有了衝突就必須要有「公斷」，以避免報私仇。這也是在教會中的原則，教會當按著真理來處理衝突，特別是彼此都要有順服真理的心。最重要的是，要有彼此相愛與體諒的心。 【默想】我如何能從真理的角度來看待甚至處理衝突呢？ 【課後進修】 一、與本段相同或有關的經文： 二、可參考的大綱： 主題：再有的倫理 1.不是以預謀詭計而殺人者(V.12~14) 2.對父母不敬與拐帶人口者(V.15~17) 3.打傷人的賠償(V.18~19) 4.打傷奴僕的賠價(V.20~21) 5.打傷孕婦的賠價(V.22~25) 6.打傷奴僕的代價(V.26~27) 7.牛與人命(V.28~32) 8.牛與產業(V.33~36) 三、重點提示 23.若有別害，就要以命償命， 24.以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 25.以烙還烙，以傷還傷，以打還打。 四、金句 36.人若知道這牛素來是觸人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛還牛，死牛要歸自己。」