創世記 1:1-2:4a / Genesis 1:1-2:4a

參與討論 /Contributors  陳查令 / 黃瀞皓 討論摘要 / Summary 1. 人創造的起源，有兩組不同的敘事，也指涉著上帝的形象也是「有男有女」，是很困擾人的。 2. 對LGBTQ 族群來說，這段經文常帶來壓迫，包括後來發展「一男一女的婚姻制度」。 3. 「男」和「女」是同時被造的，是平等的，不存在性別與階級上的差異，無法支持男性中心的教會體制。 4. 第二章，上帝用泥土造人，亞當和夏娃身上有彼此個體的性別元素。第一個被創造原始人是「陰陽人」。 5. 猶太傳統裡「生命樹/卡巴拉」對於被創造之物是渾混，超越二元觀點的，無法用單一的性別形象來陳述上帝的創造。 6. 「什麼才是男性，什麼才是女性」是被建構而隨時代處境而改變。 7. 經文無法包括所有上帝的創造，從日常生活當中，可以容易找到許多例子。 8. 跟性別 (transgender) 也與性別混合的上帝有高度的共鳴，而性別框架因此可以被擴張與解構。 9. 上帝可以是母親/女性的形象，如詩篇裡用乳水養育以色列；對毛利人來說，上帝應該是毛利人的形象，才能使人思考上帝的愛，而不是殖民著的形象。 10. 上帝也可能是一顆椰子，是太平洋族群的生命糧食。多樣形象的上帝，育養著多樣的人。   思考與討論 / Discussion questions 1.你的上帝形像是什麼？ 2.若上帝是「陰陽共俱」的，對於教會的性別政治有什麼衝擊？ 延伸資料 / Further reading 生命樹 (卡巴拉) https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%A8%B9_(%E5%8D%A1%E5%B7%B4%E6%8B%89) Sisters of Perpetual Indulgence https://en.wikipedia.org/wiki/Sisters_of_Perpetual_Indulgence Queer Nuns: Religion, Activism, and Serious Parody (2018，NYU Press) 關於本集節目 / About this episode 2020年6月7日經課集內容，錄音時間：2020年6月3日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。