創世記 12:10-13:18 / Genesis 12:10-13:18 episode artwork

EPISODE · Jul 15, 2020 · 25 MIN

創世記 12:10-13:18 / Genesis 12:10-13:18

from 神/上帝的酷兒 Queer of God Podcast - 地表上走在最前端的基督徒 - 酷兒經課集、酷兒看電影、酷兒運動員。 · host 神/上帝的酷兒 Queer of God Podcast

參與討論 / Contributors 陳查令 阮以杰 討論摘要 / Summary 1. 十二章「信心之父」的亞伯蘭,為了保全自己的生命、求生存,使用欺騙的手段。這個和在主日學認識的很不同。 2. 「因為信心所以得到很多恩典、財務與應許」?仰賴上帝的帶領,怎麼會用欺騙的手段?「信心」並不是道德上的論述,而是在面對困境時,在行為上有很多令人驚訝的回應。 3. 令人困擾的除了撒萊的年齡之外,法老似乎沒有做錯任何事情,但是卻受到耶華和降大災擊打?公義的標準?語意上似乎也暗示法老知道是亞伯蘭的上帝在擊打他? 5. 女人成為財物,受男人支配:是「仙人跳」聯手詐欺。這是上帝保護亞伯蘭嗎? 6. 「我們是基督徒,上帝會和我們站在一起」的印象,極容易造成他人的傷害。 7. 亞伯蘭有真的信上帝嗎? 人的行動背後,如何詮釋:這是出自於信任上帝的行動?信賴上帝會介入收尾? 8. 羅得似乎沒有用詐欺的方式,也能取得許多的財物,相較於亞伯蘭的行為,是否也是一個仰賴上帝生活的人?我們是否有先入為主的觀點,認為羅得有不同的形象? 11. 典範的轉移:由遊牧到定居的城市生活 (羅得),而上帝重覆地提醒亞伯蘭,並堅定亞伯蘭追尋特定生活方式。 12. 難道所多瑪註定是要被毀滅的罪惡之城?城邦與帝國的壓迫力量到底是什麼?是面對帝國(種族,階級,性別還是宗教?)還是個人的生存? 13. 在花蓮 (台灣) 的處境,有更多的力量 (財團與政府) 以集中的資源力量,像是帝國一般,要在這裡進行擴張?而在地人,是否只要分一點利益而選擇用欺騙的手段? 思考與討論 / Discussion questions 1. 在面對帝國的壓迫,人的選擇如何提供信仰的詮釋? 2. 女人成為男人的財產,被支配,這樣的觀點迄今是否仍能適用? 3. 上帝的祝福是否在羅得 (一個被漸漸成為局外人的敘事) 身上一樣豐盛? 關於本集節目 / About this episode 2020年4月19日經課集內容,錄音時間:2020年4月16日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。

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