Communier à la faim du Christ ! - Méditation du dimanche 9 mars 2025

Évangile du dimanche 9 mars - 1re dimanche de CarêmeTiré du Prions en Église et pour les personnes qui voudraient s’abonner au Prions« Dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où il fut tenté » (Lc 4, 1-13)En ce temps-là, après son baptême, Jésus, rempli d’Esprit Saint, quitta les bords du Jourdain ; dans l’Esprit, il fut conduit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ce temps fut écoulé, il eut faim. Le diable lui dit alors : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de devenir du pain. » Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. »Alors le diable l’emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. Il lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m’a été remis et je le donne à qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela. » Jésus lui répondit : « Il est écrit : C’est devant le Seigneur ton Dieu que tu te prosterneras, à lui seul tu rendras un culte. »Puis le diable le conduisit à Jérusalem, il le plaça au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, d’ici jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi, à ses anges, l’ordre de te garder ; et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui fit cette réponse : « Il est dit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »Ayant ainsi épuisé toutes les formes de tentations, le diable s’éloigna de Jésus jusqu’au moment fixé.Méditation - Communier à la faim du Christ !Jésus n’est pas venu pour une visite touristique. En cohérence avec son identité profonde, celle qu’Il a reçue du Père, Jésus est poussé au désert par l’Esprit, seul, dans le sauvage de cette immensité sans repère. Comme jadis pour le peuple hébreu à sa sortie d’Égypte, comme pour chacun de nous, voilà Jésus qui assume notre vie, dans ce qu’elle a de plus difficile : au cœur des conditions désertiques où nous pouvons nous trouver, les difficultés questionnent notre identité et nous mettent en tentation de vouloir nous construire en essayant de fuir ou d’engourdir le manque.Pendant 40 jours, Jésus habite cette solitude aride et décapante… Il jeûne... Pendant 40 jours, le diable viendra tenter Jésus pour le faire dévier de son être profond et de sa Mission en jouant sur la carte de son identité. La matière première dont se servira le diable est la faim de Jésus, cette faim très concrète que 40 jours de jeûne ont creusé en Lui. C’est dans l’expérience du manque vécu par Jésus, et senti dans son corps, que le diable trouve le moment favorable d’intervenir pour proposer à Jésus les chemins de perdition dont l’humanité est prisonnière. L’approche du diable invite Jésus à lui faire la preuve qu’Il est le Fils de Dieu, et ce à 2 reprises (« si tu es le Fils de Dieu… »). Le diable ne met pas en doute que Jésus est le Fils de Dieu : il ne le sait que trop… la preuve en est qu’il cherche précisément à le faire dévier de sa Mission en le soumettant à la tentation. Son intervention auprès de Jésus vise plutôt à entraîner Jésus à se défendre, à revendiquer son titre de Fils de Dieu en détournant l’agir de son être au profit de sa défense et de sa propre personne. Le diable se servira même de textes de la Parole de Dieu pour inviter Jésus à se jeter en bas du Temple pour l’amener à « tester » l’Amour de son Père.Le mal ne se promène pas avec de gros sabots… il se fait insidieux, et s’immisce sur la pointe des pieds. Il laisse planer un doute… qui semble presqu’anodin… un doute sur Dieu… un doute sur notre identité… un doute qui peut trouver à se nourrir du manque ou de la faim ressentie. Ce doute, dont la présence peut s’expliquer par les difficultés où notre vie se trouve, peut donner prise à la recherche de « calmants » de la faim qui nous habite.