COMO AGIR DIANTE DO TEMOR

DEVOCIONALDIÁRIODATA05/08/2026                                                                                  TÍTULOCOMO AGIR DIANTE DO TEMORTEXTOO conjunto dos salmos 120 a 134 é conhecido dos atentos leitores dasEscrituras como salmos de romagem, uma vez que eram entoados durante asperegrinações judaicas para as festas religiosas em Jerusalém. O ensino centraldestes cânticos é demonstrar como nosso Deus deseja que enfrentemos ascircunstâncias enfrentadas por seus filhos no Velho Testamento, ensinando-nos abuscar a orientação o do Senhor em todo tempo. A lição do salmo 121 trata decomo Deus trabalha a fim acalmar o nosso coração enquanto enfrentamos ostemores desta vida.Em sua peregrinaçãoanual, os judeus que residiam na faixa litorânea do território de Israelenfrentavam uma dura subida pelos montes que cercavam a cidade. Nestasmontanhas as condições geográficas e meteorológicas eram desafiadoras, havendoainda o perigo dos salteadores em meio a viagem. É era a razão da indagação dosalmista “Levantarei os meus olhos para os montes, de onde vem omeu socorro? ” (v. 1). A resposta é imediata “O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra” (v. 2).  Os versos seguintes são a resposta dosalmista a si mesmo, relembrando verdades que irão acalmar seu coração. Elereconhece que o Senhor “Não deixarávacilar o teu pé” (v. 3) e que seu cuidado é ininterrupto “... aquele que te guarda não tosquenejará. Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel” (v. 3,4). O peregrino enfrentava o calor do sol e o frio da noite,circunstâncias mutáveis e por vezes imprevisíveis, que porém, não alteravam ocaráter daquele que zelava por eles “O Senhor é quemte guarda; o Senhor é atua sombra à tua direita. O sol não te molestará de dia nem a lua de noite” (v.5,6). Os males que os cercavam em sua jornada eram muitos, com opoder de lhes causar dor e sofrimento, porém, diante da inquietude, mais umavez o salmista recorda a sua própria alma que “O Senhor teguardará de todo o mal; guardará a tua alma” (v. 7). A grande lição destesalmo está na razão pela qual o salmista podia descansar em meio aos perigos edificuldades de sua jornada. Ele encerra o salmo dizendo que “O Senhor guardaráa tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre” (v. 8). A certeza desta afirmação estava na verdade que o Senhorestabeleceu um pacto eterno com seu povo, pelo qual se comprometia a guardá-lose protege-los, como bem registrou Moisés “Porquea porção do Senhor é seu povo; Jacó é a parte da sua herança. Achou-o numaterra deserta, e num ermo solitário e uivos; cercou-o, instruiu-o, e guardou-ocomo a menina de sus olho” (v. Deuteronômio 32.9,10). É importante recordarque esta promessa não impediu que a nação de Israel sofresse duros golpes deseus inimigos, chegando quase à beira da extinção.Você já percebeu queem meio a nossos piores temores, o que o Senhor nos concede vai muito além dolivramento físico? Assim como aconteceu com Israel, a razão do cuidado de Deuspara com seus filhos reside no maravilhoso pacto realizado na cruz, como bemrelembra o apóstolo Paulo “Que diremos,pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nemmesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos nãodará também com ele todas as coisas? ” (Romanos 8.31,32). Reconheça que oSenhor jamais nos prometeu uma viagem tranquila, o que Ele nos promete é quechegaremos ao final da jornada salvos e seguros “E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém asarrebatará da minha mão” (João 10.28). Não há porque temer!