EPISODE · Jun 15, 2026 · 1H 50M
Críticas sexuales al auge punitivo con Nicolás Cuello
from Nociones Comunes · host Nociones Comunes
Curso: Políticas del castigo y la cancelación Sesión 5. Críticas sexuales al auge punitivo con Nicolás Cuello 15 de junio de 2026 Nicolás Cuello propone una lectura de la razón punitiva que desborda el ámbito jurídico e institucional para instalarse en el terreno del deseo, la sexualidad y la vida afectiva. Sus principios represivos no solo operan en los tribunales, si no que han sido inscritos en las economías íntimas del cuerpo, en los modos en que gestionamos el conflicto, en los lenguajes con los que nombramos el daño y en las formas en que construimos o destruimos comunidad. La sesión explora cómo la cultura de la cancelación —con su lógica de eliminación simbólica del otro, sus fronteras identitarias rígidas y su intolerancia a la ambivalencia— reproduce una economía afectiva punitiva dentro de los propios espacios disidentes. Cuello propone pensar las sexualidades no normativas, los relatos no traumáticos del placer y los cuerpos que no encajan en el guion de la víctima perfecta como grietas en el consenso punitivo, lugares desde los que imaginar otra relación con el daño, el deseo y la justicia.
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Curso: Políticas del castigo y la cancelación Sesión 5. Críticas sexuales al auge punitivo con Nicolás Cuello 15 de junio de 2026 Nicolás Cuello propone una lectura de la razón punitiva que desborda el ámbito jurídico e institucional para instalarse en el terreno del deseo, la sexualidad y la vida afectiva. Sus principios represivos no solo operan en los tribunales, si no que han sido inscritos en las economías íntimas del cuerpo, en los modos en que gestionamos el conflicto, en los lenguajes con los que nombramos el daño y en las formas en que construimos o destruimos comunidad. La sesión explora cómo la cultura de la cancelación —con su lógica de eliminación simbólica del otro, sus fronteras identitarias rígidas y su intolerancia a la ambivalencia— reproduce una economía afectiva punitiva dentro de los propios espacios disidentes. Cuello propone pensar las sexualidades no normativas, los relatos no traumáticos del placer y los cuerpos que no encajan en el guion de la víctima perfecta como grietas en el consenso punitivo, lugares desde los que imaginar otra relación con el daño, el deseo y la justicia.
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