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EPISODE · Jan 21, 2016 · 3 MIN

但向己求

from 如是早茶三分钟-大信师父

看自心,但向己求。全体都是,何必要往外去问、往外去攀缘。修行,是要超越内、外。在无法超越内、外对立之前呢,至少要向内去看,向内去转。自家田地样样有,何必要去问别人。到了相当的阶段,就应该大雄大力的往回一转,不要再去往外探寻。而更究竟的是超越内、外。   “正常人的右手有几个手指”,大家用问别人吗?自己看自己的就行了嘛。同样,人的意识、人的心念、人的妄想执着怎么起来;人的自在定、慧是怎么回事?往里看。看不清楚,也慢慢看,终究是有。在道理上,如果早已经承担“一切众生皆有如来智慧德相”,那么,就按这个理、这个见地去行,何必再多出好多的麻烦事呢。直接地去看、去行(在确定的见地指引下去行),就是。当下承担,当下行去,就是。   在禅宗历史上,有大量的“棒”和“喝”,“当下”,都是指向“当下”,这是在接引(他人)或者自己用功的时候,经常能看到的示例,截断众流。而毕竟是无内、无外,无能够攀缘者,无能够追逐者,一起消融,全体皆是。

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但向己求

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This episode is 3 minutes long.

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This episode was published on January 21, 2016.

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看自心,但向己求。全体都是,何必要往外去问、往外去攀缘。修行,是要超越内、外。在无法超越内、外对立之前呢,至少要向内去看,向内去转。自家田地样样有,何必要去问别人。到了相当的阶段,就应该大雄大力的往回一转,不要再去往外探寻。而更究竟的是超越内、外。   ...

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