EPISODE · Jan 8, 2025 · 35 MIN
禱告會-2025-0108-這不是木匠的兒子耶穌麼?-1
from 成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老 · host 胡志彊牧師+詹俊裕長老
2024年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 這不是木匠的兒子耶穌麼? -1 馬太福音13:53-58 53:耶穌說完了這些比喻、就離開那裡、54:來到自己的家鄉、在會堂裡教訓人、甚至他們都希奇、說、這人從那裡有這等智慧、和異能呢。55:這不是木匠的兒子麼.他母親不是叫馬利亞麼.他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼.56:他妹妹們不是都在我們這裡麼.這人從那裡有這一切的事呢。57: 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。58:耶穌因為他們不信、就在那裡不多行異能了。 台北、花蓮來回交通,航空、火車、公路…天災人禍,願主憐憫。 34年來牧師常常需搭乘這些交通工具往返其間,無法選擇。 有一次主日証道錄音,牧師因一時緊張,按錯一個鍵,結果就。 人的各項聰明才智,再文明的科技…都一樣存在著,故當謙卑自省,謹言慎行。 這不是木匠的兒子耶穌麼? 拿撒勒--加利利地區一個小山頂上的村鎮,地處提比哩亞湖,西南偏西約二十公里,距迦百農西南約三十公里。村裏的房屋較巴勒斯坦及其他各村為優,皆用白石灰石所建,房屋周圍多有無花果樹、橄欖樹、及香柏樹,風景絕佳。然而,因著地處偏遠貧窮,故拿撒勒是為當時猶太人所輕視之地。 耶穌生在伯利恆,隨即因著希律王的逼迫,逃往埃及,後返回以色列地。拿撒勒是約瑟和馬利亞的故鄉,耶穌就被帶到加利利人所藐視的拿撒勒城,並在那裏生活了三十年,因此被稱為拿撒勒人耶穌。 1. 耶穌—令眾人驚訝的拉比:擁有智慧和行神蹟的能力。 馬可福音6:1-2 1:耶穌離開那裡、來到自己的家鄉.門徒也跟從他。2: 到了安息日、他在會堂裡教訓人.眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那裡有這些事呢、所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢。 路加福音4:16-22 16: 耶穌來到拿撒勒、就是他長大的地方.在安息日、照他平常的規矩、進了會堂、站起來要念聖經。17:有人把先知以賽亞的書交給他、他就打開、找到一處寫著說、18: 主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、19: 報告 神悅納人的禧年。』(61:1-2) 20: 於是把書捲起來、交還執事、就坐下.會堂裡的人都定睛看他。21: 耶穌對他們說、今天這經應驗在你們耳中了。22: 眾人都稱讚他、並希奇他口中所出的恩言. 2. 耶穌—他的『家庭』:真正的存活在『我們中間』的人。 馬太福音1:20-21 大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。21:他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 馬太福音13:55-56 55:這不是木匠的兒子麼.他母親不是叫馬利亞麼.他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼.56:他妹妹們不是都在我們這裡麼.這人從那裡有這一切的事呢。 3. 人的成見成為『自我設限』的最大阻礙:這不是木匠的兒子麼? 馬太福音13:57 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。 路加福音4:22-24 這不是約瑟的兒子麼。23:耶穌對他們說、你們必引這俗語向我說、醫生、你醫治自己罷.我們聽見你在迦百農所行的事、也當行在你自己家鄉裡。24:又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 4. 先生!你是『拿撒勒人』嗎?—你希望它是好的或是壞的代名詞? 唐朝詩人-賀知章/回鄉偶書 少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰;兒童相見不相識,笑問客從何處來? 約翰福音1: 45-46 腓力找著拿但業、對他說、摩西在律法上所寫的、和眾先知所記的那一位、我們遇見了、就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。46: 拿但業對他說、拿撒勒還能出甚麼好的麼。腓力說、你來看。 5. 唯有用超越『人云亦云』的信心,才能經驗真正的神蹟與救恩。 路加福音4:24-30 24: 又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。25: 我對你們說實話、當以利亞的時候、天閉塞了三年零六個月、遍地有大饑荒、那時、以色列中有許多寡婦.26:以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去、只奉差往西頓的撒勒法、一個寡婦那裡去。27:先知以利沙的時候、以色列中有許多長大痲瘋的.但內中除了敘利亞國的乃縵、沒有一個得潔淨的。28: 會堂裡的人聽見這話、都怒氣滿胸.29: 就起來攆他出城、他們的城造在山上、他們帶他到山崖、要把他推下去。30: 他卻從他們中間直行、過去了。31: 耶穌下到迦百農、就是加利利的一座城、在安息日教訓眾人。 列王紀上17:9-16 9: 你起身往西頓的撒勒法去住在那裡.我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。 10:以利亞就起身往撒勒法去、到了城門、見有一個寡婦在那裡撿柴.以利亞呼叫他、說、求你用器皿取點水來給我喝。11:他去取水的時候、以利亞又呼叫他、說、也求你拿點餅來給我。12: 他說、我指著永生耶和華你的 神起誓、我沒有餅、罈內只有一把麵、瓶裡只有一點油.我現在找兩根柴、回家要為我和我兒子作餅.我們喫了、死就死罷。13: 以利亞對他說、不要懼怕.可以照你所說的去作罷.只要先為我作一個小餅、拿來給我、然後為你和你的兒子作餅。14: 因為耶和華以色列的 神如此說、罈內的麵必不減少、瓶裡的油必不缺短、直到耶和華使雨降在地上的日子。15: 婦人就照以利亞的話去行.他和他家中的人、並以利亞、喫了許多日子。16: 罈內的麵果不減少、瓶裡的油也不缺短、正如耶和華藉以利亞所說的話。 列王紀下5:1-14 1: 亞蘭王的元帥乃縵、在他主人面前為尊為大、因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝.他又是大能的勇士、只是長了大痲瘋。2: 先前亞蘭人成群的出去、從以色列國擄了一個小女子.這女子就服事乃縵的妻。3: 他對主母說、巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知.必能治好他的大痲瘋。4: 乃縵進去、告訴他主人說、以色列國的女子如此如此說。5: 亞蘭王說、你可以去、我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套、就去了.6: 且帶信給以色列王、信上說、我打發臣僕乃縵去見你、你接到這信、就要治好他的大痲瘋。7: 以色列王看了信、就撕裂衣服、說、我豈是 神、能使人死、使人活呢。這人竟打發人來、叫我治好他的大痲瘋。你們看一看、這人何以尋隙攻擊我呢. 8: 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服、就打發人去見王、說、你為甚麼撕了衣服呢.可使那人到我這裡來、他就知道以色列中有先知了。9: 於是乃縵帶著車馬到了以利沙的家、站在門前。10: 以利沙打發一個使者、對乃縵說、你去在約但河中沐浴七回、你的肉就必復原、而得潔淨。11: 乃縵卻發怒走了、說、我想他必定出來見我、站著求告耶和華他 神的名、在患處以上搖手、治好這大痲瘋。12: 大馬色的河、亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好麼.我在那裡沐浴不得潔淨麼。於是氣忿忿的轉身去了。13: 他的僕人進前來、對他說、我父阿、先知若吩咐你作一件大事、你豈不作麼.何況說你去沐浴、而得潔淨呢。 14: 於是乃縵下去、照著神人的話.在約但河裡沐浴七回、他的肉復原、好像小孩子的肉、他就潔淨了。 -- Hosting provided by SoundOn
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2024年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 這不是木匠的兒子耶穌麼? -1 馬太福音13:53-58 53:耶穌說完了這些比喻、就離開那裡、54:來到自己的家鄉、在會堂裡教訓人、甚至他們都希奇、說、這人從那裡有這等智慧、和異能呢。55:這不是木匠的兒子麼.他母親不是叫馬利亞麼.他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼.56:他妹妹們不是都在我們這裡麼.這人從那裡有這一切的事呢。57: 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。58:耶穌因為他們不信、就在那裡不多行異能了。 台北、花蓮來回交通,航空、火車、公路…天災人禍,願主憐憫。 34年來牧師常常需搭乘這些交通工具往返其間,無法選擇。 有一次主日証道錄音,牧師因一時緊張,按錯一個鍵,結果就。 人的各項聰明才智,再文明的科技…都一樣存在著,故當謙卑自省,謹言慎行。 這不是木匠的兒子耶穌麼? 拿撒勒--加利利地區一個小山頂上的村鎮,地處提比哩亞湖,西南偏西約二十公里,距迦百農西南約三十公里。村裏的房屋較巴勒斯坦及其他各村為優,皆用白石灰石所建,房屋周圍多有無花果樹、橄欖樹、及香柏樹,風景絕佳。然而,因著地處偏遠貧窮,故拿撒勒是為當時猶太人所輕視之地。 耶穌生在伯利恆,隨即因著希律王的逼迫,逃往埃及,後返回以色列地。拿撒勒是約瑟和馬利亞的故鄉,耶穌就被帶到加利利人所藐視的拿撒勒城,並在那裏生活了三十年,因此被稱為拿撒勒人耶穌。 1. 耶穌—令眾人驚訝的拉比:擁有智慧和行神蹟的能力。 馬可福音6:1-2 1:耶穌離開那裡、來到自己的家鄉.門徒也跟從他。2: 到了安息日、他在會堂裡教訓人.眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那裡有這些事呢、所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢。 路加福音4:16-22 16: 耶穌來到拿撒勒、就是他長大的地方.在安息日、照他平常的規矩、進了會堂、站起來要念聖經。17:有人把先知以賽亞的書交給他、他就打開、找到一處寫著說、18: 主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、19: 報告 神悅納人的禧年。』(61:1-2) 20: 於是把書捲起來、交還執事、就坐下.會堂裡的人都定睛看他。21: 耶穌對他們說、今天這經應驗在你們耳中了。22: 眾人都稱讚他、並希奇他口中所出的恩言. 2. 耶穌—他的『家庭』:真正的存活在『我們中間』的人。 馬太福音1:20-21 大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。21:他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 馬太福音13:55-56 55:這不是木匠的兒子麼.他母親不是叫馬利亞麼.他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼.56:他妹妹們不是都在我們這裡麼.這人從那裡有這一切的事呢。 3. 人的成見成為『自我設限』的最大阻礙:這不是木匠的兒子麼? 馬太福音13:57 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。 路加福音4:22-24 這不是約瑟的兒子麼。23:耶穌對他們說、你們必引這俗語向我說、醫生、你醫治自己罷.我們聽見你在迦百農所行的事、也當行在你自己家鄉裡。24:又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 4. 先生!你是『拿撒勒人』嗎?—你希望它是好的或是壞的代名詞? 唐朝詩人-賀知章/回鄉偶書 少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰;兒童相見不相識,笑問客從何處來? 約翰福音1: 45-46 腓力找著拿但業、對他說、摩西在律法上所寫的、和眾先知所記的那一位、我們遇見了、就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。46: 拿但業對他說、拿撒勒還能出甚麼好的麼。腓力說、你來看。 5. 唯有用超越『人云亦云』的信心,才能經驗真正的神蹟與救恩。 路加福音4:24-30 24: 又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。25: 我對你們說實話、當以利亞的時候、天閉塞了三年零六個月、遍地有大饑荒、那時、以色列中有許多寡婦.26:以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去、只奉差往西頓的撒勒法、一個寡婦那裡去。27:先知以利沙的時候、以色列中有許多長大痲瘋的.但內中除了敘利亞國的乃縵、沒有一個得潔淨的。28: 會堂裡的人聽見這話、都怒氣滿胸.29: 就起來攆他出城、他們的城造在山上、他們帶他到山崖、要把他推下去。30: 他卻從他們中間直行、過去了。31: 耶穌下到迦百農、就是加利利的一座城、在安息日教訓眾人。 列王紀上17:9-16 9: 你起身往西頓的撒勒法去住在那裡.我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。 10:以利亞就起身往撒勒法去、到了城門、見有一個寡婦在那裡撿柴.以利亞呼叫他、說、求你用器皿取點水來給我喝。11:他去取水的時候、以利亞又呼叫他、說、也求你拿點餅來給我。12: 他說、我指著永生耶和華你的 神起誓、我沒有餅、罈內只有一把麵、瓶裡只有一點油.我現在找兩根柴、回家要為我和我兒子作餅.我們喫了、死就死罷。13: 以利亞對他說、不要懼怕.可以照你所說的去作罷.只要先為我作一個小餅、拿來給我、然後為你和你的兒子作餅。14: 因為耶和華以色列的 神如此說、罈內的麵必不減少、瓶裡的油必不缺短、直到耶和華使雨降在地上的日子。15: 婦人就照以利亞的話去行.他和他家中的人、並以利亞、喫了許多日子。16: 罈內的麵果不減少、瓶裡的油也不缺短、正如耶和華藉以利亞所說的話。 列王紀下5:1-14 1: 亞蘭王的元帥乃縵、在他主人面前為尊為大、因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝.他又是大能的勇士、只是長了大痲瘋。2: 先前亞蘭人成群的出去、從以色列國擄了一個小女子.這女子就服事乃縵的妻。3: 他對主母說、巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知.必能治好他的大痲瘋。4: 乃縵進去、告訴他主人說、以色列國的女子如此如此說。5: 亞蘭王說、你可以去、我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套、就去了.6: 且帶信給以色列王、信上說、我打發臣僕乃縵去見你、你接到這信、就要治好他的大痲瘋。7: 以色列王看了信、就撕裂衣服、說、我豈是 神、能使人死、使人活呢。這人竟打發人來、叫我治好他的大痲瘋。你們看一看、這人何以尋隙攻擊我呢. 8: 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服、就打發人去見王、說、你為甚麼撕了衣服呢.可使那人到我這裡來、他就知道以色列中有先知了。9: 於是乃縵帶著車馬到了以利沙的家、站在門前。10: 以利沙打發一個使者、對乃縵說、你去在約但河中沐浴七回、你的肉就必復原、而得潔淨。11: 乃縵卻發怒走了、說、我想他必定出來見我、站著求告耶和華他 神的名、在患處以上搖手、治好這大痲瘋。12: 大馬色的河、亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好麼.我在那裡沐浴不得潔淨麼。於是氣忿忿的轉身去了。13: 他的僕人進前來、對他說、我父阿、先知若吩咐你作一件大事、你豈不作麼.何況說你去沐浴、而得潔淨呢。 14: 於是乃縵下去、照著神人的話.在約但河裡沐浴七回、他的肉復原、好像小孩子的肉、他就潔淨了。 -- Hosting provided by SoundOn
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