ден 20 от 21: Църквата - в България, по света и Израел

Замисляли сте се колко стара е идеята за „Божия дом“? Не знам кога се ражда в човека идеята или разбирането за дом на Бога, но мога да ви кажа че идеята за дом на Бог в самото сърце на Бога винаги е съществувала. Бог има свое обиталище в небето, тронната Му зала – имаме трон на Бог, около него имаме херувими с криле, пазители на трона, които и увеличават славата и светлината от самия трон! Това е сърцевината на тронната зала и след това следва всичко останало, ангели, които заобикалят трона и т.н. Когато Бог създава мястото Едемска градина, ние виждаме, че освен като вечния дом на човека, Бог я създава като прототип на небесната тронна зала. Нещо друго интересно, ако забележите във всеки храм на божество хората поставят и статуя на самото божество! Тук в Едемската градина, Бог не прави своя безжизнена статуя, но Той създава своя жива статуя като я създава по образ и подобие на Себе си – човека! Тук много добре виждаме, че Бог във своя идеален и съвършен план Той не построява свой физически храм, но създава човека и Неговото тяло да бъде Божия Дом. Неговият Дух да е свързан с нашия дух в нашето тяло. Човекът съгрешава и е изхвърлен от присъствието на Бог и става така, че Божия дух не може да обитава повече в човешката природа. Минават се хилядолетия, в които Бог си намира хора и започва да общува с тях като слиза при тях, говорят си и си отива. Аврам е приятел на Бог вече и не построява храм, параклис за Него. Авраам се среща с Бог под открито небе, издига му и олтари. Аврамовото потомство се разраства и става силен народ, на който Бог решава да се изяви мощно и да ги заведе на планината Синай, където да се запознае с тях и да започне да живее между тях. Бог поисква от Мойсей да създаде отново не стационарен храм, но подвижно обиталище, където да слезе веднъж и завинаги и да обитава сред народа си. Мойсей я прави. Бог ясно му описва как да я направи с подробности, като сякаш отново виждаме прототип на небесната тронна зала. Виждаме двор, свято и пресвято място. И мястото, където е пресвятото място никой не може да влиза само веднъж годишно главния свещеник. Виждаме ковчега на завета, над него херувими и между техните криле и умилостивилището-капака на ковчега, там Бог е обитавал. Давид продължава и дообогатява това място. Накрая Давид решава да построи дом за Бога! В крайна сметка сина му Соломон построява храм на Бог. Бог отново слиза и обитава със славата си в Него. 580 г. преди Христос храма е разрушен от вавилонците и така Израел остават без храм. След известни години Ездра и Неемия построяват втория храм, но Бог не слиза в храма повече със своята Слава. През 70 г. от новата ера, римската империя унищожават и този храм. От тогава и до днес, близо три хиляди години Израел няма свой храм. Исус сменя идеологията за храма, и поставя съвсем първоначалната идея – в човека да бъде Божия дом! Така е и до днес! Възможно е Израел да си построят трети храм, но според вас Бог ще слезе ли да обитава така, както е обитавал в първия храм? Не. Защото от отдавна, Той се отказа от храм на едно място и реши храма да бъде на много места във всяко човешко естество, което повярва в Него по целия свят. Законово положение е било в Израел където има 10 човека там е можело да се създаде синагога. Исус като беше на земята съвсем тенденциозно и гласно промени това като каза, че там където са 2ма или 3ма, Той е между тях. Не просто да слиза и си тръгва от събранията, а да живее и обитава между нас. Той живее в нас и обитава във всеки един от нас...