ДЕСЯТЪК БЕЗ НЕДОСТАТЪК

Преди молитвата прочетохме от Малахия, първа глава, и Малахия, трета глава. И аз мисля, че това слово е много важно; наистина, като че ли Бог в момента го каза на църквата, и това беше от Святия Дух. Благодаря на Бога, че братът така усети това послание и се моли върху словото — това е правилно. Когато четем дадено слово, добре е след това да се молим със словото към Бога и да го използваме в молитвите си. НАШЕТО ДАВАНЕ КЪМ БОГА — ДЕСЯТЪКЪТ ТРЯБВА ДА БЪДЕ БЕЗ НЕДОСТАТЪК. И това, за което бих желал да говорим тази сутрин, е за нашето даване към Бога и за десятъците. Вижте, в Малахия, първа глава, шести стих, се казва: „Син почита баща си“ — синовете уважават бащите си — „и слуга — господаря си. И ако съм Аз баща, где е почитта към Мене? И ако съм Господар, где е страхът от Мене? — казва Господ на Силите.“ Така че Бог търси уважение, търси респект, търси правилно отношение от страна на тези, които се наричат Негови свещеници — още повече от нас, които сме Негови деца. Малахия 1:6 6 Син почита баща сии слуга – господаря си;и така, ако съм Аз баща, къде е почитта към Мен?И ако съм Господар, къде е страхът от Мен? –казва Господ на Силите на вас,свещеници, които презирате името Ми.Но вие казвате: В какво показахме презрение към името Ти? И това трябва да се вижда във всяко нещо, което правим — то да бъде без недостатък. В Стария завет свещениците принасяха различни приноси и дарове, и изискването беше животното, което се принася на Бога, да бъде без недостатък. Така че и в нашето служение в Новия завет ние принасяме нещо на Бога, и това служение трябва да бъде без недостатък. И бих желал да започна с един пример от брат Шамбак. Той разказва как отишъл в Хаити и казал: тази Библия, която проповядвам, трябва да работи и в Хаити. „Хаити е една от най-бедните страни в нашето полукълбо. Първия път, когато летях до Хаити, бях посрещнат от група проповедници. Вместо да ме посрещнат с „добре дошъл“, те ме погледнаха и казаха: „Няма да събираш дарение оттук.“ Аз казах: „Кога е следващият самолет за връщане? Не сте ли ме поканили вие? Аз ще събирам дарение, защото Библията ни дава указания да учим хората да дават.“ Те казаха: „Но нашите хора нямат пари; ние сме пастори и дори ние не събираме дарение.“”брат Шамбак „Казах: „Тогава, господа, аз считам вас за отговорни за бедността на този народ. Ако не мога да направя Библията да проработи в Хаити, ще я изгоря. Тя или е истина, или е лъжа; или е Божията книга, или човешка. Аз вярвам, че е Божията книга.“ Започнах да проповядвам на хората и да събирам дарение. Тези бедни хора по чуден начин отвориха сърцата си и дариха около петнайсет хиляди долара. По онова време това беше нечувано в историята на Хаити. Казах на онези пастори: ако народът е направил благовестието да работи в Атланта и Ню Йорк, Господ може да го направи да работи и тук.”брат Шамбак „Спомням си за майка Уолъс в Бруклин — една от най-възрастните в моята църква. Тя дойде пред мене една вечер, а по лицето ѝ се стичаха сълзи, и каза: „Брат Шамбак, Бог ми каза да ти дам парите си за наема.“ Казах: „Какво? Кога трябва да си платиш наема?“ Тя каза: „До три дни.“ Аз прибрах парите обратно в ръката ѝ и казах: „Иди си плати наема, жено, какво ти става?“ Тя каза: „Ти не разбираш! Не ги искаш ти, а Бог. Благословението ли се опитваш да ми отнемеш? Ето, вземи ги!“ И аз ги взех.”брат Шамбак „На следващата вечер майка Уолъс отново дойде и постави сто долара в ръката ми. „Погледни какво без малко щеше да ми отнемеш“, каза тя. Тя и аз се бяхме молили и постили за двама младежи да бъдат спасени. Тя каза: „Брат Шамбак, тези две момчета бяха спасени тази сутрин. И не само това — Бог ме благослови с хиляда долара, а това е десятъкът от тях. Аз съм благословена!“”брат Шамбак „Разказах тази история в Хаити. Следващата вечер една жена от Хаити дойде при мене със сто долара. Седемдесет хиляди души бяха на службата, и аз исках всички да чуят какво има да каже. Тя каза: „Помните ли историята за жената от Бруклин? Ако Бог може да го направи в Бруклин, може да го направи и тук. Наемът ми е сто и шейсет долара, трябва да ги платя утре; имам само сто, така че смятам да ги дам на Бога, защото и без това не ми стигат, и ще уповавам на Бога да го направи.“ Помислих си: „О, Боже!“, а всички проповедници на подиума казаха: „Това не е Ню Йорк, това е Порт-о-Пренс!“”брат Шамбак „Изневиделица един мъж се появи сред тълпата и каза: „Бог ми говори! Каза ми да платя наема на тази жена за три месеца. Ето чека!“ Ако Бог може да го направи в Атланта, може да го направи в Хаити, може да го направи и в Судан. Няма значение къде е — Божието слово е реално и действа.”брат Шамбак Слава на Бога! Казвам този пример по повод на това, че когато съм ходил на разни места, някои пастори са ми казвали: „Братко, само не отивай там да им говориш за десятъка.“ За десятъка не се говори, защото като вземеш да говориш за него, хората се обиждат, разсърдват се, помислят си, че мислиш за парите. Но аз съм разбрал, че ако не говоря за десятъка, не бих бил верен проповедник, защото Божието слово говори за десятъка. Винаги ще има хора, които ще кажат: „Те там искат парите, затова няма да ходим на църква.“ Но истината е, че аз не искам вашите пари. Ако даваш парите с мисълта, че ги даваш на мене — по-добре не ги давай. Защото парите, които даваш, не ги даваш на човека, но трябва да ги даваш с вярата и убеждението, че ги даваш на Бога. Независимо дали ги даваш в църквата, дали ги даваш на човек, дали ги даваш на някой мисионер, дали дори е милостиня за някой беден — пак давай тази милостиня като пари, които даваш на Бога. Това е много важно в нашето даване — че отношението ни трябва да бъде, че даваме това, което даваме, като на Бога. Бих желал да ви покажа какво е десятъкът. Може би видяхте, че тук имаме един съд с ябълки. Донесъл съм ги, защото те са символ на даровете, които Бог ни е дал. Бог ни дава дарове. Който има ябълка, нека започне да яде, а през това време аз ще ви покажа тези ябълки като символ на Божиите дарове. Изследвах Библията вчера доста старателно и открих в нея девет дара, които Бог ни е дал, за които има изрични стихове. Първият дар, който Бог ни е дал, е дарът на Неговия Син. Господ ни даде Своя единороден Син. В златния стих на Библията, Йоан 3:16, се казва: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот.“ Йоан 3:16 16 Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот. Римляни 8:32 32 Онзи, Който не пожали Своя Син, но Го предаде за всички ни, как няма да ни подари заедно с Него и всичко? Затова се казва: „Оня, Който не пожали Своя Син, но Го предаде за всички ни, как не ще ни подари заедно с Него и всичко?“ Слава на Бога! Бог те обича и е дал за тебе Своя единороден Син. Амин. След това Бог ти е дал и дара на спасението. Защото Христос беше предаден за целия свят, но не всички са спасени, понеже спасението е чрез вяра, а не чрез нашите дела. В Ефесяни, втора глава, осми стих, се казва: „Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от самите вас; това е дар от Бога.“ Ефесяни 2:8 8 Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от самите вас; това е дар от Бога; Слава на Бога! Ние сме спасени — това означава, че няма никога да умрем; означава, че Бог ни е освободил от греха; означава, че един ден ще възкръснем в славата на Бога; означава, че Господ ни дава царството. В Лука, дванадесета глава, тридесет и втори стих: „Не бой се, малко стадо, защото Отец ви благоволи да ви даде царството.“ И в Йоан 6:65 се казва: „Затова ви рекох, че никой не може да дойде при Мене, ако не му е дадено от Отца.“ Лука 12:32 32 Не бой се, малко стадо, защото вашият Отец благоволи да ви даде царството. Йоан 6:65 65 И прибави: Затова ви казах, че никой не може да дойде при Мен, ако не му е дадено от Отца. Вие, които сте тук в църквата — и аз включвам себе си в това число — ние сме избраните на Бога. Ти си бил предизбран преди създанието на света. Защото които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразени с образа на Сина Му. Така че, ето — първият дар е Христос; вторият дар е спасението, слава на Бога. Третият дар е дарът на вечния живот. В Римляни 6:23 се казва: „Защото заплатата на греха е смърт.“ Ние всички заслужаваме смърт. „А Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.“ Римляни 6:23 23 Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ. Бог ти дава вечен живот — не само безкраен живот, но божествен живот, живот с Божието качество. Слава на Бога! Исус казва това на самарянката. Спомнете си: когато тя Го пита „как Ти, който си юдеин, искаш вода от мене, самарянката?“, Исус ѝ отговаря: „Ако би знаела Божия дар, и Кой е Онзи, Който ти казва: Дай Ми да пия, ти би поискала от Него, и Той би ти дал жива вода.“ Йоан 4:10-14 10 Исус ѝ отговори: Ако беше знаела Божия дар и Кой е Онзи, Който ти казва: Дай Ми да пия, ти би поискала от Него и Той би ти дал жива вода!11 Жената Му каза: Господине, нямаш с какво да загребеш вода, а и кладенецът е дълбок; тогава откъде имаш живата вода?12 Нима си по-велик от баща ни Яков, който ни е дал кладенеца и сам той е пил от него, и синовете му, и добитъкът му?13 Исус ѝ отговори: Всеки, който пие от тази вода, пак ще ожаднее;14 а който пие от водата, която Аз ще му дам, няма да ожаднее довека; но водата, която ще му дам, ще стане в него извор на вода, която извира за вечен живот. И жената Му казва: „Господине, нямаш почерпало, а кладенецът е дълбок; тогава откъде имаш живата вода? Нима Ти си по-голям от баща ни Яков, който ни е дал кладенеца, и сам той е пил от него, и синовете му, и добитъкът му?“ Исус ѝ отговори: „Всеки, който пие от тази вода, пак ще ожаднее; а който пие от водата, която Аз ще му дам, няма да ожаднее до века; но водата, която ще му дам, ще стане в него извор на вода, която извира за вечен живот....