第五十二段 大道废有仁义（五）

古本合校邦家缗乱，如有正臣。（通行本第十七章、第十八章）古本释义国家混乱，则会有正臣出现。真经解读随着大道衰落，国家也会陷入混乱，贪污腐败横行，社会动荡不安，此时便会有正直之臣出现。同理，原本无所谓正臣歪臣，政府混乱了才会分化出不同的派系。他们都想标榜自己是国家栋梁，对方才是乱臣贼子，于是乎党争不断，只落得两败俱伤。一个典型的例子就是明末的东林党。彼时正值明朝宦官专权，社会矛盾日趋激化之际，以“清流”自居的东林党人讽议朝政、参劾官吏，提出了廉正奉公、振兴吏治、开放言路、革除朝野积弊等进步口号。然而他们实际上却沦为了大地主、大商人利益集团的代言人。为给富商巨贾争夺利益，满口仁义道德的东林党人，却对饥荒灾民视而不见，阻挠征款赈灾。东林党与大太监魏忠贤为首的宦官集团及其依附势力之间残酷激烈的党争，极大地动摇了明朝的统治根基，使明朝的社会环境急剧恶化，直接导致了明末农民大起义。可见，所谓的正臣也不能挽救国家于水火。因为问题的根本并不在于有多少正臣，而是在于大道衰败、社会失衡。不从复兴大道上下功夫，一切都是枉然。