第五十六段 天网恢恢（二）

古本合校此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？（通行本第七十三章）古本释义此两者或有利或有害，是上天所厌恶的，谁知其故？真经解读此两者指的是“勇于敢”和“勇于不敢”，这两种情况是或利或害的。也就是说，勇气来自于敢作敢为，可能有利，也可能有害；而勇气来自于不敢，同样是可能有利，也可能有害。我们看“勇于敢”的情况，有利的是杀出一片新天地的大无畏精神，有害的则是杀伐争战、血腥暴力。而“勇于不敢”的情况，有利的是忍辱偷生、保存实力；有害的则是束手束脚，放弃了战胜强敌、创造奇迹的可能。老子说，不论此两者是利还是害，都是天之所恶。上天既不喜欢“勇于敢”的杀气，也不喜欢“勇于不敢”的苟且。一个过于奋力，一个过于敷衍，都不是中道。“慈，故能勇”（第55节），但世人往往并不关心勇气背后是否有一颗慈爱之心。人们要么勇而杀人，要么勇而自保，不知“舍其慈，且勇”（第55节）实际上是死路一条。所以老子要问，谁知道上天厌恶这两种（与慈无关的）勇气的缘故？估计很多人是答不上来的。