第五十五段 老子有三宝（二）

古本合校夫唯不肖，故能大。若肖，久矣，其细也夫！（通行本第六十七章）古本释义因为不像正派人，所以能德高望重。若像正派人，时间久了，也许就地位低微啦！真经解读关于“大”与“不肖”这一对儿看似矛盾的评价，老子给出的解释非常耐人寻味。他说正因为自己不像个正派人（不正经），所以才能德高望重；如果像个正派人（正经），久而久之，也许地位就变得低微了。这是怎么回事呢？为何不正经反而能德高望重，一本正经的反而会地位低微呢？这好像有点匪夷所思，但仔细一想，竟然还真是那么回事！你看那些永远一本正经的人，总是那么的严肃、端庄、规矩、正派。他们可能暂时会得到人们的认可，但时间久了，就会让人觉得迂腐且死板，人们也就不喜欢与其打交道了。或者这种正儿八经的状态更适合做一颗螺丝钉，成为巨大机器的一个零件，于是就“细也夫”了。而那些看似不太正经的人，往往能够获得众人的拥戴，比如刘邦，比如曹操。正是因为他们身上具有一些虽违背世俗观念却与道更为接近的特质，才使他们取得了最后的成功。不肖则大，肖则细。这个道理正好可以用“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”（第9节）这句话来解释。翻译过来就是：大而不肖，是以能大；细而肖，是以细。这讲的完全就是一码事。当然，这里并不是否定那些正派人，只是为了说明，相对于符合大众审美的正派人而言，超越世俗、勇于求道之人往往能够成就更大的事业。选择做哪种人，完全看你自己的喜好。