第五十五段 老子有三宝（六）

古本合校今舍其慈，且勇；舍其检，且广；舍其后，且先；则死矣！（通行本第六十七章）古本释义现在舍弃那种慈，而且勇敢；舍弃那种检，而且广大；舍弃那种退后，而且争先；则是找死！真经解读慈可以给人勇气和力量，而今有人舍弃了慈爱，还要追求勇敢，怎么能有好结果呢？没有了慈爱的勇敢，剩下的只是勇猛凶悍，不顾他人死活，不留任何生机。检可以使人谨慎和专注，而今有人舍弃了检点，还要追求广大，怎么能行得通呢？失去了检点而得到的广大，只能是浮躁虚华的膨胀肿大，一旦泡沫被刺破，留下的只有一片狼藉。不争可以令人成事遂功且宽宏大量，而今有人舍弃了谦退，而追求争先，怎么能不受损伤呢？靠争强好胜得来的领先，不过是昙花一现。不苦练内功、完善自身，只把目光放在竞争对手身上，失败是迟早的事。老子非常郑重地告诫人们，舍弃了三宝还想去追求那样的效果，无异于自寻死路。因为一旦如此，那个人就变成了无源之水、无本之木。他会被自己的无慈之勇所反噬，被自己的不检之广所覆灭，被自己的恐后争先所击败。