Disparaître à tes yeux pour que tu apparaisses ! – Méditation du dimanche 17 mai 2026

Évangile du dimanche 17 mai 2026 – Ascension« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre » (Mt 28, 16-20)    En ce temps-là,    les onze disciples s’en allèrent en Galilée,à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.    Quand ils le virent, ils se prosternèrent,mais certains eurent des doutes.    Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles :« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.    Allez ! De toutes les nations faites des disciples :baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,    apprenez-leur à observertout ce que je vous ai commandé.Et moi, je suis avec voustous les jours jusqu’à la fin du monde. »Contrairement à la Judée, centrée sur Jérusalem et plus repliée sur elle-même, la Galilée1 est une zone de passage, traversée par de grandes routes commerciales reliant l’Égypte à la Mésopotamie. Elle est marquée par le métissage de sa population, ce qui la rendait plus suspecte aux yeux des autorités religieuses de Jérusalem. C’est au cœur de cette diversité que Jésus, à travers les femmes qui reviennent du tombeau, donne rendez-vous aux disciples. Le lieu où les disciples sont convoqués et le moment du départ de Jésus ne sont pas choisis par les disciples : ils relèvent de l’initiative du Christ.  Ce groupe des onze porte la marque du manque à travers la réalité qu’ils ne sont plus douze... C’est une Église boiteuse et estropiée qui est appelée à cette montagne... marquée par des passages où elle a fait l’expérience de ses faiblesses, de ses manques et de ses trahisons. Cette faiblesse marque aussi les disciples alors qu’en se prosternant, un doute persiste chez certains.  Le moins que l’on puisse dire, c’est que Jésus n’est pas peureux ! Il confie sa Mission si précieuse à ces fragiles bien-aimés. Dans la surprise que même leurs faiblesses ne les disqualifient pas aux yeux de Jésus, c’est sur sa Parole qu’ils seront envoyés. Jésus n’attend pas que nous nous sentions prêts ou que nous ayons fait nos preuves avant de nous envoyer en mission. Cet envoi et cette mission sont les catalyseurs de l’émergence de notre identité et de la réalisation de son Œuvre de salut. Son départ est nécessaire pour que nous recevions le Don de l’Esprit... À travers ce Don, nous sommes nous-mêmes transformés au cœur de cet envoi vers les autres. Jésus nous place en Don de Dieu pour les autres.  Quelle est la direction de cet envoi en mission ? La rencontre de l’autre. En témoignant de l’Amour du Ressuscité, une communion nouvelle tisse la communauté et donne corps à l’Église. Rien du repliement sur soi, rien de la recherche identitaire, rien de la peur de l’autre. Ils iront à toute rencontre2, sur sa Parole, dépouillés de leur auto-suffisance par cette Mission qu’ils n’auraient jamais pu se donner : témoigner du Ressuscité qui les a sauvés. Dans ce départ de l’Ascension, sa Présence physique disparaît pour nous faire entrer dans une migration : de la présence physique de Jésus à l’accueil du Don de l’Esprit, d’une sécurité extérieure à un Souffle intérieur. C’est dans cette fragilité existentielle, nouvelle pour les disciples, que le Christ remettra entre nos mains ceux et celles que son Amour vient sauver.  En disparaissant à nos yeux, il veut que nous puissions apparaître. Les Actes des Apôtres relateront l’enjeu de la rencontre3... Ainsi nous sommes envoyés au cœur du monde à la manière de Philippe qui va à la rencontre de l’eunuque, dont la vie fut rendue stérile. L’Esprit envoie Philippe sur une route déserte, dont la fécondité reste improbable. Alors qu’il se met en marche, un Éthiopien, fonctionnaire de la reine de Candace, revient de Jérusalem où il s’était rendu pour adorer. Assis sur son char, il était en train de lire le livre d’Isaïe. L’Esprit dit à Philippe : « Approche et rejoins ce char ». Et Philippe se met à courir. En s’approchant, il entend que l’homme lit le prophète Isaïe.