Domingo V Pascua - 03/05

DOMINGO V PASCUA3 DE MAYOSan Juan 14, 1-12Experimentar la divinidad en lo ordinarioCuando el Señor ya está pronto para sufrir la pasión en Jerusalén, desde su inicioestá lleno de palabras de consuelo. Por tanto, no es simplemente un discurso “deadiós” sino, mejor, una explicación de la gloria que Jesús va a recibir en su pasión yresurrección y de la que podrán participar sus discípulos. Jesús se va al Padre, peroallí les va a preparar un lugar. El Señor nos indica como va a completar su misión. Sise ha hecho un lugar entre los hombres, por la Encarnación, ahora vuelve al Padrepara preparar nuestra entrada en la gloria. De esa manera su misión quedacompleta.Jesús pide a sus discípulos que confíen en Él. Señala que es Dios al pedir en Él lamisma fe que se pone en Dios. La fe en Dios es inseparable de la adhesión a suenviado. Vamos a Dios a través de Jesucristo. Jesús nos indica que Él es el caminoque conduce hacia el Padre. El hombre, que a lo largo de la historia ha intentadomuchas maneras de acercarse a Dios ahora se encuentra con que hay un puenteque ha sido tendido entre el cielo y la tierra: la humanidad de Jesucristo.Santa catalina de Siena en su Diálogo expone que, antes de Jesucristo los hombresintentaban salvar la distancia que les separaba de Dios. Lo compara a un río que hade ser vadeado, pero todos se anegaban en sus aguas porque nadie, a pesar de susobras justas, podía llegar a la vida eterna. Pero ahora hay un puente: “Mira sugrandeza que va del cielo a la tierra. Mira cómo la tierra de vuestra humanidad estáunida a la grandeza de la divinidad. Por esto digo que llega del cielo a la tierra, poresta unión que he realizado con el hombre”.Felipe pide ver al Padre. Quiere anticipar la visión beatífica. Jesús le indica quequien le ve a Él ya ha visto al Padre, porque son uno en la Trinidad. Ciertamente sólose ve su humanidad, pero su divinidad puede reconocerse por sus obras. Si lasobras que Jesús hace son indicio de su divinidad fácilmente podemos creer que Éles Dios. De hecho, la Iglesia experimenta el influjo de lo divino en su vida cotidianay por ello, a pesar de los momentos de tribulación, no puede negar su fe.Conocemos al Padre conociendo al Hijo. Es más, no podemos vivir la paternidad deDios sin la filiación que hemos recibido a través de Jesucristo. Hablar de Dios Padresin tener presente a su Hijo es inventarse su paternidad y minimizarla. Dice sanIreneo: “Es imposible conocer a Dios en su grandeza porque el Padre es incapaz deser medido (por el hombre)”. Ahora bien, por su abajamiento el Hijo se convierte enintérprete del Padre y en camino hacia Él.Quienes crean en Jesús realizarán obras aún mayores. Palabras que incluyen unagran promesa que se entiende a la luz de lo que dice Pablo: “sois una raza elegida,un sacerdocio real, una nación consagrada, un pueblo adquirido por Dios paraproclamar sus hazañas…”. Miramos a la Virgen, madre de la Iglesia, inseparable desu cabeza y testigo de cómo Jesús continúa actuando en la historia.