30. เจริญสมถวิปัสสนา: ต่อกายในกายสู่อายตนนิพพาน และวิปัสสนาพิจารณาปฏิจจสมุปบาทธรรม

ผู้สอน: พระเทพญาณมงคล วิ. (เสริมชัย ชยมงฺคโล)สรุปหัวข้อทั้งหมดในไฟล์การหาศูนย์กลางกายและอุบายรวมใจ: การกำหนดใจ ณ "จุดเล็กใสกลางดวงใส ตรงศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ" โดยใช้เทคนิค "เหลือบดวงตากลับไว้พอประมาณ"พุทธานุสติและหลักสัมปโยคธรรม: การใช้หลัก "อาตาปี สติมา สัมปชาโน" ควบคู่กับการบริกรรม "สัมมาอะระหัง" เพื่อน้อมรำลึก "พระปัญญาคุณ และพระวิสุทธิคุณ ของพระพุทธเจ้า"การดำเนินจิต "ดับหยาบไปหาละเอียด": การหยุดใจผ่าน "ดวงธรรม ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ" เพื่อเข้าสู่กายละเอียด ตั้งแต่ "กายมนุษย์ละเอียด" ไปจนถึง "ธรรมกายเกตุดอกบัวตูม"การเข้าถึง "อายตนะคือพระนิพพาน": สภาวะที่ธรรมกายละอุปาทาน "ธรรมกายที่หยาบจะตกศูนย์ ที่สุดละเอียดจะปรากฏในอายตนะคือพระนิพพาน" ซึ่งเป็น "วิราคธาตุ วิราคธรรม" ที่ไม่ปรากฏความเกิดดับสายปฏิจจสมุปบาทธรรมและการปรุงแต่ง: การเห็นแจ้งกระบวนการเกิดทุกข์ตาม "สายปฏิจจสมุปบาทธรรม" ที่อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร ทั้ง "ปุญญาภิสังขาร" และ "อาเนญชาภิสังขาร"วิปัสสนาปัญญาและการเจริญญาณ 3: การใช้ "ญาณรัตนะของธรรมกาย" พิจารณา "ขันธ์ 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18... ปฏิจจสมุปบาทธรรม 12" ให้เป็นของ "ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา" นำไปสู่ "สัจจญาณ กิจญาณ กตญาณ"การแผ่พรหมวิหารธรรมและการอุทิศส่วนกุศล: การตั้งจิตขยายข่ายญาณแผ่เมตตา ถวายพระราชกุศลแด่ "บูรพมหากษัตริยาธิราชเจ้า" และอุทิศบุญแด่สัตว์ใน "ทุคติภูมิ ก็ได้แก่เปรต สัตว์นรก อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน"สรุปเนื้อความย่อของไฟล์การเจริญภาวนาในไฟล์เสียงนี้ เริ่มต้นด้วยการให้ผู้ปฏิบัติรวมใจไปหยุดนิ่งที่ "ศูนย์กลางดวง ศูนย์กลางกาย ที่ละเอียดที่สุด" และให้ตั้งจิตอธิษฐานอย่างลึกซึ้ง โดยน้อมระลึกถึงคุณความดีที่เคยบำเพ็ญมาแต่ชาติปางก่อน ทั้ง "ทานกุศล ศีลกุศล ภาวนากุศล" ให้เจริญแก่กล้าขึ้นเป็น "บารมี คุณความดีอย่างยิ่งยวดทั้ง 10 ประการ" พร้อมอาราธนาคุณบิดามารดา ครูอาจารย์ โดยเฉพาะ "หลวงพ่อวัดปากน้ำ พระมงคลเทพมุนี สด จนฺทสโร" และคุณพระศรีรัตนตรัย จงมา "รวมเป็นตบะเดชะ พลวปัจจัยในธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้ คือใจของเราทุกกาย สุดกายหยาบ กายละเอียด" เพื่อประคับประคองใจให้ปราศจาก "กิเลสนิวรณ์เครื่องกั้นปัญญา"พร้อมกันนี้ ผู้สอนให้น้อมตั้งความปรารถนาขอข้อปฏิบัติและคุณธรรมชั้นสูง ได้แก่ "จรณะ 15", "วิชชา 3 วิชชา 8 อันครอบคลุมถึงอภิญญา 6 และจตุปฏิสัมภิทาญาณ", ตลอดจน "โพธิปักขิยธรรม องค์ธรรมเป็นฝักฝ่ายแห่งญาณเครื่องตรัสรู้ 37 ประการ" (เช่น อิทธิบาท 4, สติปัฏฐาน 4, อินทรีย์ 5, พละ 5, โพชฌงค์ 7) เพื่อให้เป็นเครื่องมือนำไปสู่การบรรลุ "ธรรมกาย มรรค ผล และพระนิพพานธาตุ ที่ชื่อว่ามรรค 4 ผล 4 และนิพพาน 1" อันเป็นที่สิ้นสุดแห่งทุกข์ทั้งปวงในภาคข้อปฏิบัติ ผู้สอนให้ประคองใจด้วยหลัก "อาตาปี... สติมา... สัมปชาโน" โดยให้กำหนดบริกรรมนิมิตเป็น "จุดเล็กใสกลางดวงใส ตรงศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ" ใช้อุบาย "เหลือบดวงตากลับไว้พอประมาณ" พร้อมสังเกตลมหายใจที่ผ่านช่องว่างลงไปสุดที่ "ศูนย์กลางกายฐานที่ 6" และรวมใจ "หยุดในหยุด กลางของหยุด" ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ควบคู่กับการบริกรรมภาวนาคำว่า "สัมมาอะระหัง" อย่างต่อเนื่อง เพื่อเป็น "พุทธานุสติ" น้อมรำลึกถึง "พระปัญญาคุณ และพระวิสุทธิคุณ ของพระพุทธเจ้า" ให้ความฟุ้งซ่านสงบลงจนปรากฏดวงใสแจ่มขึ้นมาเมื่อเข้าถึงดวงธรรมแล้ว ให้ดำเนินจิตตามวิถี "ดับหยาบไปหาละเอียด" โดยหยุดนิ่งตรง "กลางของกลางดวงธรรม ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ" ทะลุผ่านเข้าสู่กายภายในตามลำดับ เริ่มจาก "กายมนุษย์ละเอียด", "กายทิพย์ และก็ทิพย์ละเอียด โตเป็น 2 เท่าของกายมนุษย์ละเอียด", "กายพรหม", "อรูปพรหม" จนสุดละเอียดปรากฏเป็น "ธรรมกายเกตุดอกบัวตูม ใสแจ่ม" ในสภาวะนี้ การเข้าถึงธรรมกายขั้นต้นเป็นเพียง "วิกขัมภนวิมุตติ" หรือการบริสุทธิ์ด้วยการข่มกิเลสการอธิบายสภาวะสูงสุดสำหรับผู้ที่เข้าถึง "ธรรมกายอรหัต" เมื่อใจหยุดในหยุดจน "ญาณรัตนะของธรรมกาย ละอุปาทานในเบญจขันธ์ของกายในภพ 3 ธรรมกายที่หยาบจะตกศูนย์ ที่สุดละเอียดจะปรากฏในอายตนะคือพระนิพพาน" อันเป็น "ที่สถิตอยู่ของพระนิพพานธาตุของพระอรหันต์... พระสัพพัญญูพุทธเจ้า" ซึ่งเป็น "อนุปาทิเสสนิพพานธาตุ" สภาวะนี้ตรงตามพุทธดำรัสเรื่องอสังขตลักษณะว่า "ฐิตัสสะ อัญญะถัตตัง ปัญญายะติ" (เมื่อตั้งอยู่ ความแปรปรวนย่อมไม่ปรากฏ), "นะ วะโย ปัญญายะติ" (ความเสื่อมสลายย่อมไม่ปรากฏ) และ "นะ อุปปาโท ปัญญายะติ" (ความเกิดใหม่ย่อมไม่ปรากฏ) จัดเป็น "วิราคธาตุ วิราคธรรมล้วน ๆ"ช่วงท้ายของการเจริญภาวนา ผู้สอนได้นำกราบพระรัตนตรัยโดยพร้อมเพรียงกันสามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์หลัก: Luangpusodh.com