32. เจริญสมถวิปัสสนา: ทางเดินของใจ 7 ฐาน การดับหยาบไปหาละเอียดสู่กายมนุษย์ละเอียด และพิจารณาเกศาตามหลักไตรลักษณ์

ผู้สอน: พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)และ: พระเทพญาณมงคล วิ. (เสริมชัย ชยมงฺคโล)สรุปหัวข้อทั้งหมดในไฟล์การบูชาและขอขมาพระรัตนตรัย: การสวดคาถาบูชาโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ นำกล่าวบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และการกล่าวคำขอขมาโทษที่ได้พลั้งพลาดเพราะ "เป็นคนพาล คนหลง อกุศลเข้าสิงจิต..." เพื่อให้กาย วาจา ใจ บริสุทธิ์ก่อนการปฏิบัติการจัดท่านั่งและการกำหนดบริกรรมนิมิต: การนั่งขัดสมาธิโดยให้ "เท้าขวาทับเท้าซ้าย มือขวาวางอยู่บนมือซ้าย" โดยให้ "นิ้วชี้ขวาจรดพอดีหัวแม่มือซ้าย" และกำหนดดวงกลมใส "ใสเหมือนกับเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขนแมว โตเท่าแก้วตา"ทางเดินของใจ 7 ฐาน: การน้อมบริกรรมนิมิตเข้าสู่ร่างกายตั้งแต่ฐานที่ 1 (ปากช่องจมูก) ไปจนถึงฐานที่ 7 (ศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ) พร้อมบริกรรม "สัมมาอะระหัง" ประคองใจความสำคัญของศูนย์ 5 ศูนย์: การอธิบายว่า ณ ฐานที่ 7 มี "ศูนย์ 5 ศูนย์" (ธาตุน้ำ ดิน ไฟ ลม อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการเกิดและการดำเนินไปสู่มรรคผลนิพพานอุบายการรวมใจและธรรมชาติ 4 อย่างของใจ: การใช้เทคนิค "เหลือบดวงตากลับนิด ๆ" เพื่อดึง "ธรรมชาติ 4 อย่างของใจ เห็น จำ คิด รู้" ให้เข้าไปรวมหยุดเป็นจุดเดียวกันตรง "จุดเล็กใสกลางดวงใส"การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด (ดับหยาบไปหาละเอียด): สภาวะที่ใจหยุดนิ่งจนเข้าถึง "ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย" และปรากฏ "กายมนุษย์ละเอียด" นั่งอยู่บนองค์ฌาน จากนั้นให้เจริญจิตแบบ "ดับหยาบไปหาละเอียด" เพื่อรับ "สุขเวทนา"วิปัสสนาพิจารณามูลกรรมฐาน (เกศา): การนำ "เกศา" หรือเส้นผม มาตั้งไว้ตรงศูนย์กลางกาย เพื่อพิจารณาความปฏิกูล และความเป็น "อนิจจัง", "ทุกขัง" และ "อนัตตา"การแผ่พรหมวิหารธรรมและการพ้นจากไตรวัฏฏะ: การแผ่เมตตา อุทิศบุญกุศลให้สรรพสัตว์ในทุกภพภูมิรวมถึง "ทุคติภูมิ" เพื่อให้หลุดพ้นจาก "ไตรวัฏฏะ" (กิเลสวัฏฏะ กรรมวัฏฏะ และวิปากวัฏฏะ) และมุ่งสู่ "นิพพานสมบัติ"สรุปเนื้อความย่อของไฟล์เสียงหลวงพ่อวัดปากน้ำนำบูชาพระและสอนเบื้องต้นต่อด้วยหลวงป๋าไฟล์เสียงนี้เริ่มต้นด้วยการเตรียมความบริสุทธิ์ของใจ โดยให้ผู้ปฏิบัติตั้งใจสวดบูชาพระรัตนตรัย และขอขมาเพื่อให้เป็นภาชนะที่บริสุทธิ์พร้อมรับพระธรรมหลังจากนั้นเป็นการสอนการจัดสรีระ โดยให้นั่งขัดสมาธิ "เท้าขวาทับเท้าซ้าย มือขวาวางอยู่บนมือซ้าย ที่หน้าตัก ให้นิ้วชี้ขวาจรดพอดีหัวแม่มือซ้าย" จากนั้นเป็นเสียงบันทึกธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้ำ อธิบายหลักการทำสมถวิปัสสนาว่าต้องมีคู่กัน คือ "บริกรรมภาวนา กับ บริกรรมนิมิต" โดยกำหนด "บริกรรมนิมิต" เป็นเครื่องหมายใส "เหมือนกับเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขนแมว โตเท่าแก้วตา" ฝ่ายหญิงให้กำหนดเข้าปากช่องจมูกซ้าย ฝ่ายชายให้กำหนดเข้าปากช่องจมูกขวา ควบคู่กับ "บริกรรมภาวนา" คือการท่องคำว่า "สัมมาอะระหัง"หลวงพ่อได้นำนิมิตเคลื่อนไปตามทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน ได้แก่ ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก, ฐานที่ 2 "ตรงหัวตา", ฐานที่ 3 "กลางกั๊กศีรษะ" (โดยให้อุบาย "กลับตาไปข้างหลังให้ตาค้างเหมือนคนชักจะตาย" เพื่อให้ความเห็นกลับเข้าข้างใน), ฐานที่ 4 "ปากช่องเพดานที่รับประทานอาหารสำลัก", ฐานที่ 5 "ปากช่องคอ เหนือลูกกระเดือก", ฐานที่ 6 "กลางตัวสุดลมหายใจเข้าออก สะดือ" และเลื่อนถอยขึ้นมา 2 นิ้วมือเป็นฐานที่ 7 ณ ฐานที่ 7 นี้ หลวงพ่อเน้นย้ำว่าเป็นที่ตั้งของ "ศูนย์ 5 ศูนย์" ประกอบด้วย "หน้าธาตุน้ำ ขวาธาตุดิน หลังธาตุไฟ ซ้ายธาตุลม... กลางอากาศธาตุ" ศูนย์นี้มีความสำคัญสูงสุดเพราะ "จะเกิดมาใน... มนุษยโลก ก็ต้องไปต้องเกิดด้วยศูนย์นั้น จะเกิดจะไปนิพพานก็ต้องเข้าศูนย์นั้นไปเหมือนกัน" หากต้องการหยุดการเวียนว่ายตายเกิด ต้องให้ใจ "หยุดเข้าไว้ กลางของกลางของกลาง"ผู้สอนได้มาขยายความอุบายการปฏิบัติ โดยให้กำหนดนิมิตที่ "ศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ" ซึ่งเป็น "ที่ตั้งกำเนิดธาตุธรรมเดิม" โดยให้ "เหลือบดวงตากลับนิด ๆ" เพื่อดึง "ธรรมชาติ 4 อย่างของใจ เห็น จำ คิด รู้" ให้มารวมจดจ่อที่ "จุดเล็กใสกลางดวงใส" เมื่อใจหยุดนิ่งถูกส่วน จะปรากฏ "ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย" ซึ่งมี "วิญญาณธาตุเป็นดวงใสเล็ก ๆ อยู่ตรงกลาง" เมื่อดำเนินจิตเข้าไปในกลางของกลางเรื่อย ๆ จะเข้าถึงกายภายใน เริ่มจาก "กายมนุษย์ละเอียด" ซึ่งจะ "นั่งอยู่บนองค์ฌานเหมือนแผ่นกระจกกลมใส" ผู้สอนแนะให้ใช้หลัก "ดับหยาบไปหาละเอียด" เพื่อละความรู้สึกกายหยาบเข้าสู่ความผ่องใส ซึ่งจะทำให้ "เวทนาในเวทนาเป็นสุขเวทนา" รวมถึงจิตและคุณธรรมก็จะผ่องใสขึ้นก่อนจบการเจริญภาวนา ผู้สอนได้นำตั้งจิตแผ่เมตตา "อะหัง สุขิโต โหมิ..." และอุทิศส่วนกุศล และท้ายสุดนำกราบลาพระรัตนตรัยโดยพร้อมเพรียงกันสามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์หลัก: Luangpusodh.com