22. เจริญสมถวิปัสสนา: อธิษฐานบารมี 10 และจรณะ 15 เข้าถึงธรรมกาย และวิปัสสนาไตรลักษณ์

ผู้สอน: พระเทพญาณมงคล วิ. (เสริมชัย ชยมงฺคโล)สรุปหัวข้อทั้งหมดในไฟล์การตั้งท่านั่งและการอธิษฐานบารมี 10 ทัศ: การจัดกายให้ตรง หลับตาเบา ๆ และน้อมระลึกถึงบุญที่สั่งสมมาให้เป็น "บารมี อุปบารมี ปรมัตถบารมี" ครบทั้ง 10 ทัศ (ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุเบกขา)การอธิษฐานขอคุณธรรมชั้นสูงเพื่อประหารกิเลส: การอาราธนาคุณพระรัตนตรัยและผู้มีพระคุณมาเป็น "ตบะเดชะ พลวปัจจัยในธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้" เพื่อให้ใจสงบ สิ้นจาก "กิเลสนิวรณ์เครื่องกั้นปัญญา"การขอ "จรณะ 15", "วิชชา 8" และ "โพธิปักขิยธรรม 37": การตั้งจิตอธิษฐานขอให้บังเกิดข้อปฏิบัติจรณะ 15 ประการ (เช่น ศรัทธา ศีล อินทรีย์สังวร หิริโอตตัปปะ) พร้อมทั้ง "วิชชา 3 วิชชา 8 อันครอบคลุมถึงอภิญญา 6" และ "โพธิปักขิยธรรมทั้ง 37 ประการ" เพื่อกำจัดอวิชชา ตัณหา อุปาทานหลักการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย: การกำหนด "บริกรรมนิมิต" (ดวงกลมใส หรือพระแก้วขาวใส) ไว้ที่ "ศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ" ควบคู่กับการ "บริกรรมภาวนา" คำว่า "สัมมาอะระหัง"หลักสัมปโยคธรรม 3 ประการ: การใช้ "อาตาปี" (ความเพียรต่อเนื่อง), "สติมา" (ระลึกพระกรรมฐาน) และ "สัมปชาโน" (รู้เท่าทัน น้อมใจกลับมาเมื่อเผลอ) ประคับประคองใจให้จดจ่อที่จุดเล็กใสการเข้าถึง "ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย" และธาตุ 6: สภาวะเมื่อใจหยุดนิ่ง จะปรากฏดวงธรรมที่ประกอบด้วยศูนย์ต่าง ๆ คือ "ข้างหน้าธาตุน้ำ ขวาธาตุดิน หลังธาตุไฟ ซ้ายธาตุลม ตรงกลางอากาศธาตุ" และมี "วิญญาณธาตุ" อยู่ตรงกลางการดำเนินจิต "ดับหยาบไปหาละเอียด": การหยุดนิ่งถูกส่วนผ่าน "ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ" เข้าสู่ "กายในกายที่ละเอียด ๆ" ต่อ ๆ ไปจนสุดละเอียดถึง "ธรรมกาย"วิปัสสนากรรมฐานพิจารณาร่างกาย: การนำใจที่ตั้งมั่นมาพิจารณาสภาวธรรมในร่างกาย ให้เห็นว่าเป็นปฏิกูล ไม่สะอาด และเห็นสภาวะ "ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา"การแผ่พรหมวิหารธรรมและอุทิศส่วนกุศล: การขยายดวงธรรมเพื่อแผ่ความสุข ปราศจากเวรภัย และอุทิศกุศลแด่บิดามารดา พระมหากษัตริย์ สรรพสัตว์ และสัตว์โลกใน "ทุคติภูมิ" เพื่อมุ่งสู่ "พระนิพพานสมบัติ มีมรรค 4 ผล 4 และนิพพาน 1"สรุปเนื้อความย่อของไฟล์ไฟล์เสียงนี้เริ่มต้นด้วยการแนะแนวการปรับสรีระให้ผ่อนคลาย โดยให้จัดท่านั่งขัดสมาธิ ตั้งกายให้ตรง และ "หลับเหลือกตาลงเบา ๆ ไม่ต้องเม้มเปลือกตาให้แน่น" จุดเด่นสำคัญของไฟล์นี้คือ การนำอธิษฐานจิตอย่างลึกซึ้งก่อนเริ่มเจริญภาวนา โดยผู้สอนให้อาราธนาบุญที่บำเพ็ญมาตั้งแต่อดีตชาติจนถึงปัจจุบันให้กลั่นเป็นบารมีทั้ง 10 ทัศ พร้อมทั้งอาราธนาคุณบิดามารดา ครูอาจารย์ และพระรัตนตรัย ให้มาบังเกิดเป็น "ตบะเดชะ พลวปัจจัยในธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้ ของเราทุกกาย สุดกายหยาบ กายละเอียด" เพื่อประคับประคองใจให้สงบและสิ้นจาก "กิเลสนิวรณ์เครื่องกั้นปัญญา"จากนั้น ผู้สอนได้นำตั้งความปรารถนาอย่างครอบคลุม โดยอธิษฐานขอให้เข้าถึง "ธรรมกาย มรรค ผล และพระนิพพานธาตุ" และขอให้บังเกิดคุณธรรมเบื้องสูง ได้แก่ "จรณะ 15" หรือข้อปฏิบัติ 15 ประการ (เช่น ความถึงพร้อมด้วยศีล, อินทรีย์สังวร, หิริโอตตัปปะ, และสติที่ระลึกในกาย เวทนา จิต ธรรม), ขอให้บังเกิด "วิชชา 3 วิชชา 8 อันครอบคลุมถึงอภิญญา 6 และจตุปฏิสัมภิทาญาณ" ตลอดจน "โพธิปักขิยธรรมทั้ง 37 ประการ" เพื่อเป็นเครื่องมือกำจัด "อวิชชา กิเลส ตัณหา อุปาทาน เหตุแห่งทุกข์ทั้งหลาย ให้หมดสิ้นไป"ในภาคปฏิบัติ ผู้สอนแนะนำให้วางใจเบา ๆ โดย "เหลือบดวงตากลับนิด ๆ" และให้สังเกตลมหายใจที่เป็นช่องว่างโล่งลงไป พร้อมกับกำหนด "บริกรรมนิมิต" เป็นดวงกลมใสหรือพระแก้วขาวใส นำไปตั้งไว้ที่ "ศูนย์กลางกายเหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ" โดยมีที่หมายเป็นจุดเล็กใสตรงกลาง ควบคู่กับการท่อง "บริกรรมภาวนา" คู่กันไปว่า "สัมมาอะระหัง" ทั้งนี้ ต้องอาศัยการประคับประคองใจด้วยหลัก อาตาปี (ความเพียรจดจ่อ), สติมา (ระลึกนิมิต) และ สัมปชาโน (รู้เท่าทันและน้อมใจกลับมาเมื่อเผลอ)เมื่อใจสงบหยุดนิ่งตรงกลางกำเนิดธาตุธรรมเดิม จะเข้าถึง "ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย" สว่างแจ่มขึ้นมา ภายในศูนย์กลางดวงธรรมนี้ เป็นที่ประชุมรวมกันของธาตุทั้ง ๖ ได้แก่ ธาตุน้ำ (หน้า), ธาตุดิน (ขวา), ธาตุไฟ (หลัง), ธาตุลม (ซ้าย), อากาศธาตุ (กลาง) และมี "วิญญาณธาตุ" เป็นจุดเล็กใสอยู่ตรงกลาง เมื่อหยุดนิ่งถูกส่วน จิตจะก้าวผ่าน "ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ" ผู้สอนได้นำให้ดำเนินจิตด้วยหลัก "ดับหยาบไปหาละเอียด" เพื่อก้าวเข้าสู่ "กายในกาย" ที่ละเอียดและสว่างขึ้นไปตามลำดับ จนกระทั่งสุดความละเอียดเข้าถึง "ธรรมกาย"สามารถศึกษาคู่มือการปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์หลัก: Luangpusodh.com