Экономика на вере: как общины старообрядцев строили капитализм

Купец из сказки «Аленький цветочек» легко мог бы оказаться старовером: он готов расстаться со свободой и жизнью, но не нарушить слово. Это слово купеческое одно из объяснений, почему притесняемое религиозное меньшинство сыграло такую яркую роль в экономике России. О старообрядцах мы говорим с профессором Болонского университета Еленой Корчминой и профессором Высшей школы экономики, выпускником РЭШ Виктором Малеиным. Каким образом старообрядцам удалось занять столь большое место в бизнесе страны? И каким оно было на самом деле? Как гонения они обратили в преимущества? Что собой представляли их то ли общины, то ли финансово-промышленные группы? И почему после Великих реформ их роль в экономике стала снижаться? С 7 по 14 октября 2025 года Российская экономическая школа проведет седьмую серию Просветительских дней памяти сооснователя РЭШ Гура Офера. Регистрация уже открыта: https://guru.nes.ru/actual/osennie-prosvetitelskie-dni-pamyati-gura-ofera-2025.html?utm_source=storm&utm_medium=sm&utm_campaign=storm 1.24 – Староверы и императоры – как менялись их отношения 3.02 – Со староверов власть брала налог по двойному тарифу 4.30 – Екатерина II: «Никон – личность, возбуждающая во мне отвращение» 9.25 – Всегда, абсолютно всегда старообрядцы были в невыгодном положении 10.25 – Так ли велика была доля старообрядцев в экономике? Может, это ошибка выжившего? 11.39 – Сложно оценить численность старообрядцев. Как минимум они могли скрывать свою веру 13.50 – Старообрядцы были крайне неравномерно распределены по стране 14.49 – Что покажет сравнение участия в бизнесе старообрядцев и других меньшинств 15.39 – Что общего у староверов и немецких колонистов19.14 – Финансово-промышленные общины старообрядцев – как они были устроены 20.54 – Выговская община – почти прообраз коммунистической организации 23.44 – Прибыль воспринималась как инструмент защиты интересов общины 24.14 – В России первой половины XIX в. для начала своего дела нужны были не столько деньги, сколько связи 27.49 – Была ли выше производительность на предприятиях старообрядцев 28.55 – Преимущества старообрядцев помогали им выигрывать на первоначальном этапе индустриализации 30.31 – Но они стали терять свою силу с развитием рынков и роста их масштаба 32.48 – Какими были отношения рабочих и капиталистов на предприятиях старообрядцев 34.39 – Знаменитая стачка: рабочие обвинили Морозовых в том, что они нарушили этический кодекс старообрядчества 37.14 – История двух старообрядческих бизнес-семей 43.10 – Бережливость, доверие, высокая грамотность – три важных слагаемых успеха старообрядцев 45.19 – Старообрядцы активно налаживали международные связи49.47 – Демократизм в организации общины был мощной модернизационной силой57.57 – Какую роль сыграли старообрядцы в формировании капитализма в России 1.00.34 – Среди старообрядцев было много духовных лидеров, но не авторитарного толка 1.01.07 – Социальный капитал внутри группы помог старообрядцам выиграть, но потом его роль снизилась 1.04.05 – Модель бизнеса старообрядцев вступила в противоречие с классической капиталистической модельюГлавный редактор: Филипп СтеркинВедущий: Филипп Стеркин Продюсирование: Настя Михеева Производство: студия «Шторм» Девятнадцатый сезон подкаста выходит при поддержке банка ВТБ.