¿El dinero y la fe religiosa son incompatibles?

Se dice que los que tienen dinero viven como si no tuvieran una fe religiosa y que en su fe religiosa hacen como si no tuvieran dinero. Esto indica que el dinero es un área sensible, donde parece haber un conflicto entre el uso del dinero y la fe religiosa misma. En el texto del evangelio hallamos un llamado de Jesús a “abrir los ojos”, a darnos cuenta de algo que está allí y que no siempre vemos: la manera como el dinero, como el uso del dinero, afecta la vida entera. Sobre todo, es importante reconocer que los sistemas sociales pueden defender una legalidad en la cual haya enormes injusticias. En España, dentro de la grave crisis económica, ahora podemos ver cómo el sistema de leyes y reglas, así como su aplicación por parte de los bancos y otras instituciones, son terriblemente injustas, incluso hay una sentencia del Tribunal Internacional de La Haya que ha declarado que la normativa en España es muy injusta, que favorece la avaricia de los bancos. Jesús advierte contra los letrados (los Escribas, maestros de la ley), que defienden una legalidad, pasando por encima de los más desfavorecidos. Entonces, Jesús se fija (pone la mirada) en la viuda que da una ofrenda muy pequeña, dos pequeñas monedas de cobre, que son una insignificancia en comparación con las muchas y abundantes ofrendas de los ricos. Y Jesús les hace ver a sus discípulos el gran valor de esa acción. Les hace mirar las cosas con otra perspectiva. Pero esto tiene una doble cara: por una parte, se mira la fe genuina, la expresión de gratitud de ésta mujer viuda con respecto a Dios, pero también hace ver el sistema de explotación religioso, que expolia a la mujer desamparada. Esto nos muestra cómo es necesario que el uso del dinero también “se convierta”, que lo miremos con los ojos de Jesús, que abramos los ojos para no dejarnos engañar por sistemas injustos y que aprendamos a darle al Señor en gratitud y en una práctica de justicia.