El reino de este mundo

TEMA 1 - CARPENTIER – LA NOVELA, Y LO REAL MARAVILLOSO Filtrando la documentación histórica que conocía como un erudito por el tamiz mágico de la imaginación fabuladora, Alejo Carpentier forjó una crónica viva, intensa, fascinante de los sucesos ocurridos en nuestro tormentoso mar Caribe y en nuestra América. A su vasta cultura europea le agregó su conocimiento del continente americano, cuyas particularidades históricas y culturales le permitieron elaborar su poética de lo real maravilloso americano. Después de largos años de estudio, sondeo y aprendizaje – que iniciara con su novela ¡Écue Yamba O! (1933) -, en su famoso prólogo a su novela El reino de este mundo (1948) definió su visión de lo real maravilloso a partir de la noción de contextos de Jean Paul Sartre, y estableció algunos cabalmente latinoamericanos que podrían contribuir para la comprensión de la realidad y el hombre americano.(Darío Henao Restrepo – “Alejo Carpentier, el cronista mayor del caribe”) Entrevista - Dario Henao Restrepo - Profesor titular de la Escuela de Estudios Literarios de la Universidad del Valle, Decano de la Facultad de Humanidades de la misma institución. Dirige el periódico La Palabra y la Feria del Libro Pacífico. Es miembro y colaborador del Consejo Editorial del suplemento cultural Gaceta de El País y del Comité editorial de la Universidad del Valle. TEMA 2 - HAITÍ – A UN AÑO DEL TERREMOTO – “UN CAMPAMENTO DEL TAMAÑO DE UN PAÍS” Entrevista - Mercedes Rosende – Escritora - Magíster en Políticas de la Integración en el MERCOSUR. Licenciada en Derecho. Escribana Pública. Ganadora del Premio Nacional de Literatura del Ministerio de Educación y Cultura año 2004, del Premio Intendencia Municipal de Montevideo año 2003 y del Premio Concurso Literario Facultad de Derecho año 2002. Publicó los libros “La muerte tendrá tus ojos, Montevideo” (Ed. Sudamericana, agosto 2008), “Demasiados blues” (La Gotera, noviembre 2005), “La pensión de los ángeles” (Montevideo, 2002), “Las horas felices” (Montevideo ,1999). Integrante de la Directiva, Casa de los Escritores. Experta en Procesos Electorales, integrante de más de diez Misiones de Observación Electoral de OEA en países americanos. Acaba de regresar de Haití "truenan los tambores radás, los tambores congós, los tambores de Bouckman, los tambores de los Grandes Pactos, los tamborés todos del Vudú, en vasta percusión que avanzaba sobre Cristophe, apretando el cerco". ("El reino de este mundo" - Alejo Carpentier) TEMA 3 – EL VUDÚ EN LA TRADICIÓN HAITIANA Dicen que en las mejores guías de viajes suele aparecer un viejo dicho sobre Haití: “El 80 por ciento de la población es cristiana, el 20 por ciento es protestante y el 100 por ciento profesa el vudú”. En estas guías, también se hace constar que pocas religiones han sufrido una operación de desprestigio tan abrumadora como ésta que nació en África y viajó al Caribe con los primeros esclavos. En Haití, tras el terremoto, en el que fallecieron más de 200 mil personas, son permanentes las ceremonias para liberar a los muertos de los espíritus que impiden su reencarnación. Son ritos que forman parte del vudú, la religión mayoritaria y oficial del país. Max Beauvoir, el jefe máximo del vudú haitiano; ha visto los solemnes ceremoniales de esta religión y ha investigado el lado más oscuro del vudú: el de la zombificación o muertos vivientes.