El Resucitado para el arrepentimiento y perdón de nuestros pecados

Reflexión: Comenzamos la reflexión de La Liturgia del día de hoy, poniéndonos en El Nombre del Padre, etc. Queridos hermanos y hermanas: Existe en el hombre una terquedad en la que se pone en evidencia su arrogancia y todo el desenfreno de su cólera, es un corazón de piedra que no se ennoblece ante las más extremas muestras de misericordia. ¿Cómo no apiadarse de un hombre cruelmente flagelado y coronado de espinas? Más aún, pidieron que lo crucifiquen, ante la atónita mirada de Pilato. Ya triturado por nuestros pecados, iba a ser soltado por Pilato, pero el hombre decidió matarlo. Esto que pasa en nuestras vidas está en la vivencia de cada uno de nosotros cuando pensamos en negar la caridad a quienes más lo necesitan, y ponemos pretextos para no obrar con caridad ¿Qué no ves que en el necesitado está el rostro de Cristo doliente y humillado, triturado y ensangrentado? Cuando le das el revés de tu rostro a tu hermano que te necesita, estás crucificando al Autor de la vida. En efecto, al pobre lo desamparas, no das ni un centavo o si le das, le das lo que te sobra y él muere crucificado de hambre; ¿eso es amor? Al ignorante de nuestra fe le muestras indiferencia, me preguntarás ¿cómo? Te respondo: No queriéndote adiestrar por las enseñanzas de La Iglesia: Catecismo, Teología, Biblia, etc. Repreguntas ¿Y de qué me sirve? Te respondo: Para que adiestres a otros tal como te adiestraron, y con ello, ambos salgan de la ignorancia y crean más firmemente en el Autor de La Vida, y ustedes no pierdan La Vida Eterna que Dios ha preparado para ustedes también. Así nos dice el Apóstol Pedro en La Primera Lectura de hoy: «Sé que lo hicisteis por ignorancia, y vuestras autoridades lo mismo. Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que se borren vuestros pecados.» Hay una verdad revelada, y sigue Yahvé hablando a través de Pedro para dar a conocer una Divinidad Trinitaria, una promesa Mesiánica, ya que manifiesta lo que dice el Deuteronomio: Moisés dijo: «El Señor Dios sacará de entre vosotros un profeta como Yo»… ¿Quién es, pues, profeta como Dios? ¿Quién Es como Él? Jesucristo nuestro Señor. Por tanto hay una manifestación de igualdad con el Profeta y El Padre, esto en cuanto a la cuestión Divina por la igualdad Divina con la del Padre. Y en cuanto al Vaticinio Mesiánico, pues, de Él hablan Las Escrituras, ya con Moisés, y desde Samuel, todos los profetas anunciaron también al Mesías prometido. Al igual que los judíos son descendencia de Abrahám, nosotros somos del linaje de Jesucristo, ambos constituimos el Pueblo de Dios. A ellos se les promete: "Tu descendencia será la bendición de todas las razas de la tierra." Pero hay una necesidad de caridad en Cristo Resucitado con lo que nos añade: Dios resucitó a Su siervo y os lo envía en primer lugar a vosotros, para que os traiga la bendición, si os apartáis de vuestros pecados… es decir, que es necesario apartarnos de nuestros pecados para ser considerados bendecidos por Dios, esta es la necesidad del hombre para que encuentre el acercamiento del Santo y Puro que Es Dios, pues, Dios Purísimo, se acerca a quien quiere ser puro, porque Dios no anida en el alma manchada, no por inmisericorde, sino, que no conviene y no es prudente que Dios Purísimo habite en el impuro, en el alma empecatada, sucia de tantos horrores. ¿Qué pues, hermanos, a caso ustedes dejarían a un borracho, sucio y mal trajeado a que entre en las bodas de sus hijos o en tu boda? Pues, del mismo modo para entrar a Las Bodas del Cordero, un alma debe acercarse en la pureza en la que fue creada. El hombre, en efecto, tiene que reconocer al Autor de La Vida y cantar lo que nos propone el Salmo de hoy: "Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!"… Éste acto de reconocimiento y de ensalce al nombre de Dios, pone al hombre en un estado de humildad donde reconoce que Dios Es su dueño, que tiene dominio o señorío sobre él, que Es El Amo de la Casa Celestial, respecto de él, del hombre que es su criado. Y así el hombre puede proclamar con fe y reconocer lo que añade El Salmo: Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad… Aquí el hombre haya su lugar, poco inferior a los ángeles, solo poco, es decir, que hay proximidad a la divinidad y para que logre la plenitud en ella, ahondarse en El Resucitado lo va a llevar a la gloria y dignidad de Dios, cuando deje este mundo, en efecto, logrará la divinización en La Patria Eterna. Hay necesidad de fe en el hombre, siempre está a la búsqueda de lo esencial para su vida, busca y no encuentra; siempre hay fatigas y desconsuelos, puede tener todos los bienes pero no encuentra la felicidad que necesita para apaciguar sus inquietudes. El hombre se altera y siente temor y será una constante en su vida, al igual que los apóstoles que vieron resucitado por primera vez a Jesús, se turbaron y se atemorizaron creyendo que era un espíritu. Era la manifestación divina, la prueba de La Vida Eterna, de la resurrección y la glorificación de los cuerpos para glorificar exaltados a Dios por tanto amor que nos ha dado en Su Hijo. A nosotros que no vemos al Resucitado, nos mueve la fe que excede infinitamente todo poder humano, pues, todos los poderes que puede tener un hombre, no podrá retirar lo que tenemos en el fondo de nuestros corazones, porque es un intangible que ningún poder puede quitar porque no se puede tocar. Un cuerpo glorificado, el de Jesús, del mismo modo nosotros seremos resucitados y glorificados; pero en ése instante Era El Mismo Jesús que resucitado y glorificado estaba Divinizado y por tanto ¿Cuál habría sido el asombro de los apóstoles que lo creyeron por espíritu? ¿Cuál habría sido el aspecto de Jesús que no fue reconocido por Sus propios apóstoles que habían convivido con Él tres años y no lo reconocen? ¿Y que ni antes de muy cerca no lo reconoció María Magdalena? Él da pruebas de que era Él y pide comer, pide que lo toquen en las manos y los pies para una prueba más tangible de Su existencia. Nuestra fe nos mueve a creer en Cristo resucitado, y el hombre lo encuentra cuando «se predicase, en su nombre el arrepentimiento y el perdón de los pecados» Lc. 24, 47… en efecto, cuando el hombre experimenta el arrepentimiento y el perdón de sus pecados, el corazón de piedra es retirado del hombre y es colocado un corazón de carne, y es «testigo de estas cosas.» Lc. 24, 48. Queridos hermanos y hermanas, que Dios nos bendiga y La Santísima Virgen nos proteja, y que fructifique sobre abundantemente la liturgia de hoy en nuestras vidas. Como siempre los dejo con el mensaje de la importancia de comulgar todos los días o cuanto menos los domingos y fiestas de guardar: El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, tiene Vida Eterna, y Yo lo resucitaré el último día. Dice el Señor (Jn. 6, 54) En El Nombre del Padre, etc.