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EP1157 -  張凱迪的藝術與生活時間:母親節特輯:從聖母到蜘蛛:西洋藝術史如何重新定義『母愛』? episode artwork

EPISODE · May 10, 2026 · 44 MIN

EP1157 - 張凱迪的藝術與生活時間:母親節特輯:從聖母到蜘蛛:西洋藝術史如何重新定義『母愛』?

from 轉角幸福科技島II

「從聖母到蜘蛛:西洋藝術史如何重新定義『母愛』?」 五月的母親節,總容易讓人聯想到康乃馨、聚餐,以及「母愛偉大」這類熟悉的語彙。 然而,當我們真正認識西洋藝術史,會發現藝術家筆下的母親,從來不只是溫柔、慈祥與奉獻而已。 她可能是宗教裡承受喪子之痛的聖母; 可能是巴洛克時代象徵家族榮耀的女性;也可能是在貧困與疾病中,仍緊抱孩子不放的母親;甚至到了當代藝術裡,她被轉化成一隻巨大蜘蛛,龐大、忙碌、支撐一切。 藝術史學者張凱迪老師以九件西洋藝術作品為軸線,重新梳理「母愛」在不同時代中的視覺演變。除了帶著我們欣賞藝術,也讓我們理解「女性」、「家庭」與「照顧者角色」的歷史脈絡。 文藝復興以前:母親,是神性的延伸 西洋藝術中的母親形象,最早大量出現在宗教藝術之中。尤其在中世紀與文藝復興初期,「母親」幾乎等同於聖母瑪利亞,而她的存在,也往往不是作為「女人」,而是作為「神性容器」。 凱迪老師指出,在早期聖像畫中,聖母通常端坐於高位,頭戴金色光環,與凡人保持距離。她代表的是信仰、純潔與神聖秩序,而不是日常情感。 然而,到了文藝復興時期,人文主義開始興起,藝術家逐漸將宗教人物「人性化」。 例如Pietà,米開朗基羅不再只強調神蹟,而是讓觀者真正感受到一位母親面對孩子死亡時的情緒重量。 這件完成於1499年的大理石雕刻,以驚人的解剖學與寫實技巧聞名,但真正震撼人心的,並不是技法,而是情感。 聖母瑪利亞懷抱耶穌遺體,神情平靜卻空洞。沒有戲劇性的崩潰,而是悲傷已超越哭泣的狀態。這種處理方式,其實非常符合文藝復興時期的美學核心:理想化的人性。 藝術家並非否認痛苦,而是試圖在痛苦中保留尊嚴與秩序。 從神走向人:文藝復興的人性轉向 若說米開朗基羅仍保有強烈宗教性,那麼達文西則更進一步,把「神聖家庭」拉回人間。 The Virgin and Child with Saint Anne最重要的,不只是「三代同堂」的構圖,而是親密感的建立。 聖母瑪利亞直接坐在母親聖安娜腿上,兩人之間沒有距離,甚至帶著少女般依賴母親的姿態,這在過去宗教藝術中極為罕見。 凱迪老師特別提到,達文西刻意取消了傳統聖像中的金色光環。人物甚至赤腳坐在地面,目的就是讓聖人不再高不可攀,而是像生活在我們身邊的人。 這背後,其實反映的是文藝復興的人文精神。「神」開始擁有人性,而「母親」也開始被視為真實的人。 這種轉變,對後世影響極大。因為它讓藝術不再只是宗教工具,而開始成為情感與生命經驗的載體。 巴洛克時代:母親成為家族與權力的象徵 到了十七世紀巴洛克時期,母親形象再次轉變。Helene Fourment with her Children中的女性,不再是宗教聖母,而是魯本斯的第二任妻子海倫。 畫面裡,她抱著孩子、衣著華麗、神態從容,呈現的是一種貴族家庭的幸福感。在這個時代,「母親」除了情感角色,也成為家族繁榮與社會地位的象徵。 值得注意的是,魯本斯本身是外交官、精通5種以上歐洲語言的語言天才,也是歐洲宮廷畫家。他的家庭畫像,其實同時承載著「家庭理想」與「階級展示」。 也因此,巴洛克藝術中的母親,往往比文藝復興更世俗、更富裕,也更接近「理想家庭」的展示。 現代性來臨後:母愛開始出現裂痕 十九世紀末至二十世紀初,工業化、戰爭與城市貧困,讓藝術家開始重新觀看「母親」。 這時候,母愛不再只是神聖與幸福,而開始出現疲憊、焦慮與失落,例如Blue Mother。 畢卡索在藍色時期,大量描繪社會底層人物。畫中的母親坐在牆角,衣著單薄,懷裡抱著孩子,整體色調陰冷壓抑。 這時的母愛,不再被浪漫化,而是一種在貧困中仍努力存活的本能。藝術史上,這是非常重要的轉折。因為母親第一次不只是「被歌頌」,而是真正被看見。 同樣令人震撼的,還有The Family。席勒畫中的孩子,其實從未出生。 1918年,席勒的妻子因西班牙流感病逝,腹中胎兒也未能存活,而席勒本人數日後也感染去世。 這幅畫因此成為藝術史中極具悲劇性的家庭圖像,它不再只是描繪家庭,而是在描繪對家庭的渴望。 當代藝術:母親不再需要完美 到了二十世紀後期,藝術對母親的理解再次改變。 Maman之所以重要,正因它徹底打破傳統母親形象。一隻九公尺高的巨大蜘蛛,被命名為「媽媽」。 對藝術家路易絲・布爾喬亞而言,蜘蛛象徵的不是恐懼,而是修補、保護與支撐。蜘蛛會織網、築巢、反覆修復破損,這正是她對母親的記憶。 這件作品其實也呼應了當代社會對母職的新理解,母親不再只是溫柔與犧牲。 她也可能強大、忙碌、焦慮、充滿控制感,甚至疲憊不堪。但即便如此,她仍努力撐住整個世界。 母愛的真正改變,其實是文明觀看方式的改變 從文藝復興到當代藝術,西洋藝術史其實一直在重複描繪同一個主題: 「人如何理解母親。」 只是不同時代,對母親的期待不同。 宗教時代需要神聖;貴族時代需要秩序;現代社會開始看見脆弱;而當代藝術,則允許母親成為一個不完美的人,這或許也是今年母親節最值得思考的一件事。 真正成熟的社會,不只是歌頌母愛,而是願意理解母親不是天生偉大,而是在一次又一次的承擔裡,慢慢成為了那個撐住家庭的人。 當我們回頭再看那些藝術作品時,也許會突然發現原來每一個時代,都曾努力替「母親」留下身影。 如果要用一件藝術作品形容你的母親,你腦海裡浮現的,會是哪一個畫面呢? #張凱迪 老師 #阿波羅畫廊 負責人 #奧地利維也納應用美術大學 博士學位 #國立臺灣藝術大學 兼任助理教授 #社團法人中華民國畫廊協會 副理事長及鑑定鑑價委員 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #張凱迪的藝術與生活時間 #轉角幸福科技島 阿波羅畫廊 Apollo Art Gallery Taipei #母親節 #西洋藝術史 #母愛 #米開朗基羅 #達文西 #拉斐爾 #畢卡索 #席勒 #路易絲布爾喬亞 #藝術與人生

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