EP1264 - 22號藝想小宇宙：視障心理師朱浚溢，走過臺灣十年的藝術平權旅程

「視障心理師朱浚溢，走過臺灣十年的藝術平權旅程」 自稱「黑暗中的通靈師」的朱浚溢，通的不是未知世界，而是人的心靈。 「少了視覺，我們從五感變成四感；我再送你一感，叫作勇敢。」 他是一名心理師，也是一位中途失明的視障者。從中國大陸來臺攻讀博士近十年，近日順利通過博士口試。這段旅程裡，他從求學者、心理工作者，走入口述影像、劇場、舞蹈與表達性藝術，也從接受協助的人，逐漸成為文化平權的參與者與推動者。 視覺退場，他的世界並未因此而沉默。對朱浚溢而言，黑暗反而讓聲音、身體與心靈，開始說出更多故事。 從中途失明，到臺灣攻讀心理博士 朱浚溢從國中開始，因視網膜病變逐漸失去視覺功能，到了大學階段，已經進入全盲狀態。 他在江蘇蘇州大學完成心理學的大學與碩士學業，並在學習過程中確立自己對心理諮商的興趣。後來，他接觸到臺灣的諮商教育，發現這裡有許多專業師資，也具備相對完整的身心障礙支持系統，於是決定來臺攻讀博士。 在臺灣師範大學及相關組織的支持下，他逐漸建立起自己的生活方式。近十年的臺北生活，讓他感受到一座城市對視障者的友善，不只來自無障礙設施，也存在於人與人的互動之中。 走在路上，經常有人開口詢問：「需要幫忙嗎？」捷運站內，工作人員能夠安排引導，並與下一站完成接力；月臺上的宣導影片，也讓許多第一次協助視障者的民眾，知道如何正確陪伴與引導。 這些生活細節看似微小，卻決定了障礙者能否安心在城市中行進。 藝術的門檻，從口述影像開始降低 來臺之初，朱浚溢的生活主要圍繞著學習。為了讓生活不只剩下論文與研究，他開始尋找可以參與的藝文活動，意外走進臺灣推動文化平權的現場。 他的第一個入口，是「口述影像」。 電影高度依賴畫面，對視障觀眾而言，即使聽得到對白、音樂與環境聲，仍可能錯過人物表情、場景變化及關鍵動作。口述影像便是在適當的聲音空隙中，以語言描述畫面，協助視障者理解作品。 從電影開始，他逐漸接觸美術展覽、劇場與舞蹈。藝術不再只是透過語言的解說，也可以經由觸覺、身體與動作感受。 在一次舞蹈口述體驗中，口述者不只描述動作，也用自己的身體示範，讓朱浚溢觸摸、感受姿勢與力量。從那時起，他發現視障者接近藝術的方法，可以超越語言。 「如果要接觸藝術，就要把自己投入藝術。」他形容，視障者可以成為畫筆，可以接觸顏料，可以用身體進入舞蹈，也可以從觀眾的位置走到舞臺上。 文化平權因此具有更深的意義：每個人都能觀看、欣賞、表達、參與，也都擁有創作的權利。 視障者的參與，文化平權開始落地 隨著參與的作品愈來愈多，朱浚溢開始主動向口述影像團隊提供回饋，後來更受邀擔任國家級場館及表演作品的口述影像審聽員。 審聽員必須從使用者的角度，確認用字是否精準、方位是否明確、描述能否協助理解，以及口述聲音是否干擾原作。 他將口述影像的基礎整理為「三不原則」：不主觀、不多餘、不干擾。 「他很難過」是一種情緒判斷；「他低著頭、皺著眉」則將可觀察的訊息交給觀眾自行理解。電影中若已經傳出哭聲，口述者便不必再說「她正在哭」。口述的音量與節奏，也不能蓋過對白、音樂及原本的聲音設計。 不過，口述影像沒有一套方法適用所有藝術。電影需要準確簡潔，舞蹈則可能容許更具詩意的語言，也需要加入動覺與觸覺。 朱浚溢認為，對舞蹈來說，最好的口述老師可能是身體。如果一段描述能讓視障觀眾在自己的身體裡，感受到速度、方向、重量與力量，舞蹈便不再只能用說明的方式，而是能用身體去經驗。 這也說明了身心障礙者參與服務設計的重要性，因為文化平權若只由明眼人或藝術工作者討論，許多設計仍可能停留在想像；視障者成為審聽者、創作者與共同設計者，服務才能回應真實需求。 聲音不只是資訊，也是理解人心的方法 從2018年起，朱浚溢開始製作Podcast，陸續累積超過150集內容。 起初，他只是覺得在臺灣遇見的人與經驗非常珍貴，希望透過聲音保存下來。多年之後，這些訪談逐漸成為障礙研究、自媒體身分展現與社會倡議的材料，也成為他與不同領域建立連結的入口。 聲音同樣影響著他的心理諮商工作。 視障者的聽力未必天生優於他人，但是因為長期依賴聲音生活，使他更習慣留意語氣、語速、音量、呼吸與停頓。明眼心理師可能會透過表情與動作判斷來談者的狀態，他則從聲音中辨認情緒的變化。 他也特別重視諮商中的沉默，因為有些沉默來自焦慮，有些沉默則是來談者整理情緒所需要的空間。心理師能否安心陪伴這段停頓，往往比急著說出一句建議更加重要。 黑暗沒有阻止他理解別人，而是讓他發展出另一種更細緻的傾聽方式。 走進黑暗，找回被視覺遮住的自己 朱浚溢進一步將心理諮商、視障經驗與表達性藝術結合，設計出「暗中覺察」工作坊。 參與者在全黑空間，或戴上眼罩、關閉燈光，跟隨引導進行冥想、聲音創作、身體探索、舞蹈及藝術表達。 有人一進入黑暗便感到放鬆，像孩子一樣自由探索；有人因為看不到別人的目光，放下對外表與評價的在意；也有人感到害怕，甚至觸及過往的創傷。 黑暗會放大感受，也需要專業與安全的引導。經過陪伴，多數參與者能從最初的不安，逐漸發現自己可以在看不見的狀態下行動、適應，甚至創作。 朱浚溢也提醒，障礙體驗若只讓參與者感受到「看不見有多困難」，容易再次強化視障者可憐、受苦的刻板印象。 完整的障礙體驗，還必須帶領人們繼續向前看見失去視覺後的困難，也看見障礙者如何運用其他感官、工具與方法，重新找到生活的能力。 體驗障礙的目的，是理解差異，更是發現人的適應力與創造力。 從接受幫助，到把機會傳下去 回望在臺灣近十年的生活，朱浚溢說：「好像一場夢。」 這場夢很快，也很長；有友善與支持，也有碰壁、限制和拒絕。身為陸生與視障者，他面對過制度上的限制，也受到學校、朋友、視障團體及公益組織的協助。 他曾經以為，感恩就是別人幫助了自己，將來一定要回報同一個人。來臺之後，他學到另一種方式：接受一份幫助，不必急著還給原來的人，可以把它繼續傳下去。 因此，當他發現友善的藝文活動，便會主動邀請其他視障朋友參與；當他走進劇場，也帶著更多夥伴一起踏出原本不敢跨出的那一步。 他從觀眾成為表演者，從參與者成為審聽員，再從受到支持的人，成為文化平權的推動者。 這趟十年旅程，或許就在於一份善意沒有只停留在他身上，而是繼續流向更多人的生命。 即將離開臺灣，朱浚溢帶走的不只是一紙博士學位，也帶著口述影像、心理療癒、藝術共融，以及台灣每一座城市曾經給過他的溫柔。 而他留下的，是另一種觀看世界的方法。有些人用眼睛看見藝術，有些人用身體感受藝術；有些人在光亮裡尋找方向，有些人在黑暗裡，聽見自己的心。 因為少了一感，人生仍然可以多出一份勇敢。 #朱浚溢 #視障心理師 #王靖勳 （22號兔） #藝術工作者 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #22號藝想小宇宙 #轉角幸福科技島 #黑暗中的通靈師 #視障心理師 #中途失明 #暗中覺察 #表達性藝術治療 #口述影像 #口述影像審聽員 #藝術平權 #文化平權 #多元共融 #無障礙環境 #視障者 #身心障礙平權 #聲音覺察